Пчеловодство.
Изв стно, что пчеловодсто въ Россіи было довольно звачитсль-
вымъ сельско-хозяйствепвьшъ промысломъ. Въ царствовавіе Іоанна
Грознаго ежогодный вывоз-ь меда загравицу доходилъ до 50,000 пуд.
Въ настоящее время насъ, искоішыхъ пчеловодовъ, оперодили ино-
странцы. Старыя условія вчеловодства (бортничество) погибло без-
возвратно, дикихъ пчелъ не стало, л са вырубл ны, • луга запаханы
и взятокъ повссзі ство умсныпился. «Въ жизнп вс бываетъ такъ,
что умпраетъ старос, нарождается новое, молодое», говоригь одинъ
пчелякъ (см. Казанская Газета № 2, 1902 г.). Погибъ пчеловодъ
51
охотникъ, подрастаотъ пчеловодъ хозяпнъ. Но толчекъ, данный про-
фессоромъ А. М. Вутл ровымъ, къ раціональному пчеловодетву въ
наш й м стности сще очень слабо развивается, особ нно у татаръ.
Нашъ русскій пчеловодъ лі бнтъ только брать мсд^ изъ улья, a
даваті> пчеламъ скупится, отчего многб гпбнетъ молодой пчелы—не-
лстной, что н было въ нын шномъ (1903) году въ Казанскомъ у зд .
Раціональнос пчоловоднос хозяйство тепері. среди казанскііхъ
мусульманъ очень слабо развито.
Промысслъ этотъ у нихъ палъ, но есть достов рные источники,
свид тольствующіе о когдато хорошемъ сго состояніп. 0 пчеловод-
ств ссть указаніе даж въ коран . См. главу XVI, озаглавленную
«Пчсла>, хотя медъ, какъ опьяпяюпци напитокъ, относится къ
предметамъ нечистымъ и оскворняющпмъ (см. Торнау Мусульм. за-
кон. стр. 70). Одно изъ селоній Казанскаго у зда даже называстся^
Валтась (Бал медъ, тас, тссь—все). Было время,—говорптъ Износ-
ковъ, когда жители этои деревни им ли много пчслъ п тогда можно
было сказать, что въ деревн этоп всо мсдъ. Л са и побсрсжья
р къ Волги, Казанки п Камы продставляли весьыа удобныя м ста
для естестьоннаго промысла въ форм бортничества ялп пчеловод-
ства. Профоссоръ И. Покровскій пишотъ г ) : «покоривъ Казань, рус-
ское Правительство нс наложило свопхъ рукъ на этотъ пскониьш
промысслъ въ Казанскомъ кра ; напротивъ, оно старалось поддор-!
жать сго». При рубк л са въ Казанскомъ у зд приказывалось
рубить: «въ бортныхъ ухожьяхъ, опрпчь бортнаго. дерева п холос-,'
цов7ъ которьте впр дъ въ бортн пригодятся» (см. СПИСОКЪ СЪ'
писцевыхъ книгъ 1 5 6 6—6 8 гг. по г. Казани съ у здомъ. Ка-
зань 1877 г. стр. 54). Вортныя ухожья жаловалпсь* Казансюіиъ
Архіорсямъ. Св. Гурііі и Германъ получали съ татаръ и чувашъ
оброку медомъ до 27 батманъ (4:0 з пуд.). Въ сппскахъ з моль
по Архіореискому дому (огь 1623—2\- гг.), хранящихся въ Мос-
ков. Глав. Арх. мин. юстпціи (№ 6440), указаны попменно вс
бортнпки татары. Понятно посл покоренія Казани, при колонизаціи
края, русскіо старались занять бол о выгодныя угодья въ экономи-
ческомъ отношсніи и т снпли татаръ. Въ Потровскій же поріодъ
брртпыя ухожья сд лались государственпоіі собственностыо, а м стно
начальство, впдшю, пе счптало нужнымъ поддорживать бортничоство.
iCY
^ Смотрп Т. XVII, вып. 1, стр. 67. „Изв ст. 06. A. u Э. прп Импері:
Каз. Унив.
•з?
- 52 —
• Съ течгнісмъ Брсмсни «вішокурснные заводы и кабаки^ наконецЪ;,
ВЫШЛІІ полными поб дителями надъ пчелои работеицей и пчольни-
комъ съ с дымъ пч лиицсмъ» (Н, Покровскій).
. Давно и вс мъ изв стно, что Россія, БО преобладанію въ ся
пред лахъ вн городского насслснія — страна дсровснская. По пер-
воіі всеобщен пореппси 28-го января 1897 г. изъ 1 26.411,73(>
жителеп (Рос. Им.) въ городахъ животъ 16.504,086, что состав-
ляетъ 13,0>, а въ селахъ и дерсвняхъ жпвстъ 87",о ^. Объ-
ясненіе этого факта нужно искать какъ въ историческомъ прош-
ломъ, такъ и въ настоящемъ положеніи Россіп.
Россія, раскішувшаяся съ с вора на югъ па протяженіп
4,382 верстъ, а съ востока на западъ на 10,060 верстъ, насе-
лена не густо. Въ начал обпліс зомлп побуждало ея обитателеп,
вм сто того, чтобы удобрять свою зсмлю и прикр пляться К7> ней,
переходить съ иетощенноп имп землн на повыя, д вственныя. IIа-
родъ-же, пм іощШ такос обпліс зомли, прп полпоіі возможпостп
сущсствовать ю, но охотно предавался промывілонности п не охотно
іісроселялся въ города. При дальн йшемъ: рабство пли кр постнп-
чество, какъ-бы сковали насслені .
Проф. А. В. Нпкптенко, бывшін съ молодости кр постиымъ
гр. Шеромотьева (въ Рус. Старин 1888 г. Т. 59, стр. 307)
шішетъ: у гр. Шереметьева «въ посл днео вреыя, говорятъ, счи-
талось до 150,000 душъ> и 800,000 дссятипъ зеыли.
Графу К. Т. Разумовскому въ 1770 годахъ ііринадлежало
120,000 душъ, а въ майорат Строгоновыхъ числилось по 10 ре-
визіи (1859 г.) 1.400,000 десят. земли и 1 67,2 30 душъ обоего
чола (78,064 душъ муж. пола). Снять кр постныя оковы было не
легко.
Одному фабрпканту (шляпъ), ио словамъ Н. И. Тургенева,
выкушь обошолся въ 800,000 рублои (отъ гр. ІІІереметьева).
Въ частности для Казанской губерніи въ 2.191,058 душъ,
городское населеніо составлястъ (перспись 97 года) 186,956 че-
лов къ, а въ с лахъ и дер вняхъ жпветъ 2.004,102 чолов ка,
что составптъ уже 8,50/о собственно город. п 91,5°/" жпвущпхъ
въ дер вняхъ.
г) "і0 будетъ нноіі, еслл ыы возьмемъ только Европейскую Россію:
изъ 94.215,415 жнтелей въ городахъ живетъ 12.027,128, что составляетъ
17,50/о живущихъ въ городахъ и 82,57о вн городского населенія.
Городъ Еазань съ у здомъ им тъ 393.859 чслов. обоого
пола, нзъ этого чпела татаръ 158,298 обоего пола, изъ коихъ
живутъ въ город Казанп н заштатномъ город Арск (51 чс-
лов.)—24,227 чел. = 15,47°, а въ деревняхъ Казанск. у зда —
134,061 чел. = 8 4 , 6 % .
Большій 0/о городского населонія объясняется, консчно, т мъ,
что тутъ татары и другихъ у здовъ, п губерній п что въ городъ
•Казань пхъ притягиваетъ какъ торговля, такъ к школы да и
вооищо какъ столпца когда-то Казанскаго царства. Еслп взять %
соотношонія татаръ, жіівущпхъ въ городахъ п солепіяхъ всей
Казанской губерніи, то получптся: въ городахъ жпвотъ татаръ
только 4,6% (30,624), а въ дерсвняхъ 95,40/о (640,836 об. I
пола).
По данньшъ п рвой всеобщей пореппси 1897 года въ Рос-
сійской Импсріп магометанъ числится 13.888,000 обоего пола,
что составляетъ къ общему чпслу населснія 11,067о маго-
метанъ.
0 численностл татаръ казанскаго у зда мною взяты: 1) X на-
родная переппсь шш ровпзія, пропзв денная по Указу 1857 г.
іюня 3-го (которая, нужно зам тпть, была закончена вполн , съ
пов рками п дополненіямп въ 1859 г.).
2) Св д нія, собранныя по предписанію цонтральнаго статп-
стическаго комитета отъ 24-го мая 1884 г. за № 1020 (для
такъ называемой Кохановскон коішпссіп).
3) Св д нія за 1900 годъ, благодаря сод йствію многихъ р /
лицъ и учрожденій, были собраны мною.
Волости.
Изъ этой таблпцы впдно, что за псріодъ съ 1858 ^ — 1 8 8 4 гг.,
т. . за 25 л тъ чпсленность татаръ Казанскаго у зда увсличи-
чплась на 21,700 чолов къ обоего пола (12,140 мулсчинъ
9,560 жснщішъ), а съ 1884 по 1900 год., т. о. за 15 л тъ
уволпчплась на 12,895 челов къ обоего пола (6,611 ыужчинъ,
6,284 жснщинъ). Вссго-жс за 40 л тъ число татаръ увсличилось
на 34,595 чел. обосго пола, что должно-бы составлять средніп
годовоп приростъ населенія (34,595:40) 865 душъ. Такъ какъ
цікііра годового прпроста составляотся изъ 469 лпцъ лужского
пола п 396 жснскаго, то отсюда ыожно заключить, что муж-
скоіі элементъ у татаръ прсобладаетъ, то же получается и у
вотяковъ.
Нельзя не указать, что по цпфрамъ X персппсп 1858 года,
если св д нія в рньт, среди татаръ прсобладало число женщинъ,
т. е. получалось то же, что мы иы смъ для вслпкоруссовъ нашего
}1;зда, чувашъ іг даже черемпсъ.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
среда, 22 февраля 2012 г.
Браки Казанских татар
Б р а к и.
Обычно, прп заключсніп брачнаго договора у татаръ идетъ
торгъ о выкуп за нев сту, который называется «кальшъ», ннымп—
<магяръ». Условія договора заппсываются муллой въ особую
книгу, выдаваомую пзъ Оренбургскаго Мухаыеданскаго Духовнаго
Собранія.
Просыатрпвая копію этнхъ кнпгь по Казанскому уз ду, оказы-
вается, что калымъ колеблется отъ 2 0 0 — 1 2 5 — 80 — 40 и
до 7 рублей, да н то съ оговоркой, почтп у вс хъ, напр,, изъ
7 рублей выдано 5 рублой, а «остальные когда потрсбуотъ
жена».
Вступпвъ въ законный бракъ, жсна остаотся и иногда довольно
долго въ дом отца, а мужъ только прі зжаотъ къ ней.
Въ первыіі прі здъ жена стараотся спрятаться отъ мужа, и онъ
со должснъ отыскать. Наііти копсчно бываетъ нс трудно. Посл
:.того жена обязана уолужпть мужу, выражая т мъ господство мужа
падъ собой. Начпнастся съ развязывапія хитро запутаннаго кушака,
^ 58 г. не въ счету.
— 55 —
дал е идетъ снимані обуви, при чомъ «ичогіі», смазанные нарочно
саломъ, доставляютъ нс ма.ю сп хлопотъ. Одпнъ старпкъ разска-
зывалъ мн , что его научили намочить портянки, чтобы трудн е
было сеимать ичеги. Д йствптельно, молодушка такъ н не сняла
съ него обувь, да и саыъ-то я, говорптъ, нс могъ разуться.
Такъ и легъ спать. Положяли пхъ спать въ легкомъ пристро ,
въ ночь-же сд лалса сильный морозъ, пришлось пожертвовать
нокммп пчегами, разр завъ ихъ, прп чсмъ портяякп оказались
мерзлнми.
Вообще относптельно свадобь ппсалось мвого, почому и я не
стану на нихъ останавлпваться.
Разводъ у татаръ пропзводптся очснь просто. Достаточно ска-
зать трк раза жен «талак», какъ ужо разводъ состоялся, а посл
словъ: «ыин сіша талак бирдем> (я далъ теб разводъ) жена ухо-
дитъ изъ дома ыужа.
Мулла д лаетъ отм тки въ книгахъ о развод чаще въ такихъ
выражсніяхъ: «не было любвл взапмаои (спмпатіи)» или <н по-
слушная, нс уважала мужа>.
Изъ разсмотр нныхъ ыною 93 записсй брака (по подлиннымъ
кшігамъ) я нашслъ самый ранніп возрастъ ветуплонія въ бракъ
д впцъ 17 л тъ. Такихъ браковъ было три, при чомъ въ одномъ
случа мужу вдовцу было 48 л тъ, во второмъ мужу 25 л тъ и
въ треть мъ 22 года. Изь подсчета 14,300 браковъ (за 10 л тъ)
я получплъ, что какъ у мужчинъ (5,060 брак.), такъ и у ж н-
щинъ (5,673 брак.) яаиболыисо число браковъ совершаотся въ
возраст отъ 21—25 л тъ. Число браковъ у мужчинъ отъ 51 года
и старшс нонормально велнко, равняясь 1,033 брак. (у жон-
щпнъ-жо 407 браковъ). Вракп въ болыпинств случаевъ заклю-
чаются между холостыми и д вицами (8,602 бр.) и между вдо-
вами (ковечно п развсд пнымп) и вдовдаин (3,041 брак.).
По вроменамъ года: напбольшес число браковъ было въ
март (1,827), въ январ п іюв (по 1,521 брак.), въ иоябр
(1,469 бр.), въ феврал (1,318 бр.), октябр (1,241 бр.), апр л
(1,126 бр.) и наішсньпісс чпсло (371) было въ август (рабочее
вр«мя).
Пср ходпмъ теперь къ рождас.мости.
0 рождееіяхъ св д нія у насъ им ются за 10 л тъ (съ
1890 — 1900 г.) п составлсны он по т мъ-же источникамъ,
коими пользустся п губернскій статистическій коынтстъ.
Изъ раземотр нія этой таблицы впдно, что вс хъ родпвпшхся
за указанный періодъ (безъ ысртворождонныхъ) ыальчнковъ было
25^964, а д вочекъ 24,721, вссго-же 50,685 рождсній.
Въ средномъ въ годъ родится мальчиковъ 2,596 илп 51,2°/°,
а д вочекъ 2,472 илп 48,8%, а на 100 д вочекъ 105 мальчиковъ.
По отношенію къ населенію pro mille у казанекпхъ татаръ
(50.685,000:129,417) буд тъ 39,2.
Максимумъ рождсній прнходптея на ы сяца: январь (5,500),
ыартъ (4,870), докабрь (4,536) н іюль (4,460). Если мы возь-
— 58 —
ысмъ соотв тствующія этпмъ м сяцамъ и еяца зачатіп, то окажется7
что на этп м сяца какъ разъ прпходится п напбольшсс чпсло за-
ключонныхъ браковъ. Крол того, за эти-жс м сяца приходятся
вс крупньто татарскіо праздшікн, когда ііравов рные веселятся,
разъ зжая съ жснами по гостямъ. У мусульманнііа-же, какъ я го-
во])илъ^ порвое угощоніо это отправить гостой, т. с. мужа п жену
въ баню. Празднпкіі эти ел дующіе: въ апр л , какъ только земля
обсохнетъ, по деровнямъ пачпнастся сабанъ (посл -же пзъ доро-
вовь праздяикъ этотъ переносптся въ городъ».
Слово «сабан» значитТ) яровое поле, устраива тся этотъ празд-
никъ персдъ пос вомъ яровыхъ хл бовъ п, иадо прсдполагать, много
міиііаетъ своевремовяому пос ву. Ыо даромъ ссть русская пословица
«с й овесъ въ грязь, будсшь князь2>.
Въ Іюн тожо ость у вихъ праздникъ «жыйыя», русскіе
вазьтваютъ его зіпяъ. Этотъ праздвпкъ ечитастся ж нскимъ, въ
протпвоположность сабану. Разсказываіоть, что придумалъ его
одпнг богатып чслов къ, ліслая выдать свопхъ дочерей замужъ.
Оиъ устроплъ въ псрвып дсвь нод ли — «Джума>—въ пол пиръ,
и хорошо угостпвъ прпглаиіснньтхъ, показалъ свопхъ дочерсп. До-
черп его посл этого скоро вышлп замужъ. Сл доватольно, ЖЫЙБГН'Ъ
устрапвается съ той д льіО;, чтобы женскін полъ сблпзплся съ
мужчпнамп.
Въ март , по пропісствіп двухъ м сядовъ посл поста Рама-
зая;а, бываетъ праздвикъ Курбанъ; слово это считаютъ Арабскиыъ
(проф. Фуксъ) и зяачитъ оно жертвоприношсвЦ въ память Авра-
ама, прпноепвшаго въ жертву Богу сдпнственнаго свосго сына. Въ
этотъ депь закалыьаются бараны, ихъ варятъ и угощаются.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Обычно, прп заключсніп брачнаго договора у татаръ идетъ
торгъ о выкуп за нев сту, который называется «кальшъ», ннымп—
<магяръ». Условія договора заппсываются муллой въ особую
книгу, выдаваомую пзъ Оренбургскаго Мухаыеданскаго Духовнаго
Собранія.
Просыатрпвая копію этнхъ кнпгь по Казанскому уз ду, оказы-
вается, что калымъ колеблется отъ 2 0 0 — 1 2 5 — 80 — 40 и
до 7 рублей, да н то съ оговоркой, почтп у вс хъ, напр,, изъ
7 рублей выдано 5 рублой, а «остальные когда потрсбуотъ
жена».
Вступпвъ въ законный бракъ, жсна остаотся и иногда довольно
долго въ дом отца, а мужъ только прі зжаотъ къ ней.
Въ первыіі прі здъ жена стараотся спрятаться отъ мужа, и онъ
со должснъ отыскать. Наііти копсчно бываетъ нс трудно. Посл
:.того жена обязана уолужпть мужу, выражая т мъ господство мужа
падъ собой. Начпнастся съ развязывапія хитро запутаннаго кушака,
^ 58 г. не въ счету.
— 55 —
дал е идетъ снимані обуви, при чомъ «ичогіі», смазанные нарочно
саломъ, доставляютъ нс ма.ю сп хлопотъ. Одпнъ старпкъ разска-
зывалъ мн , что его научили намочить портянки, чтобы трудн е
было сеимать ичеги. Д йствптельно, молодушка такъ н не сняла
съ него обувь, да и саыъ-то я, говорптъ, нс могъ разуться.
Такъ и легъ спать. Положяли пхъ спать въ легкомъ пристро ,
въ ночь-же сд лалса сильный морозъ, пришлось пожертвовать
нокммп пчегами, разр завъ ихъ, прп чсмъ портяякп оказались
мерзлнми.
Вообще относптельно свадобь ппсалось мвого, почому и я не
стану на нихъ останавлпваться.
Разводъ у татаръ пропзводптся очснь просто. Достаточно ска-
зать трк раза жен «талак», какъ ужо разводъ состоялся, а посл
словъ: «ыин сіша талак бирдем> (я далъ теб разводъ) жена ухо-
дитъ изъ дома ыужа.
Мулла д лаетъ отм тки въ книгахъ о развод чаще въ такихъ
выражсніяхъ: «не было любвл взапмаои (спмпатіи)» или <н по-
слушная, нс уважала мужа>.
Изъ разсмотр нныхъ ыною 93 записсй брака (по подлиннымъ
кшігамъ) я нашслъ самый ранніп возрастъ ветуплонія въ бракъ
д впцъ 17 л тъ. Такихъ браковъ было три, при чомъ въ одномъ
случа мужу вдовцу было 48 л тъ, во второмъ мужу 25 л тъ и
въ треть мъ 22 года. Изь подсчета 14,300 браковъ (за 10 л тъ)
я получплъ, что какъ у мужчинъ (5,060 брак.), такъ и у ж н-
щинъ (5,673 брак.) яаиболыисо число браковъ совершаотся въ
возраст отъ 21—25 л тъ. Число браковъ у мужчинъ отъ 51 года
и старшс нонормально велнко, равняясь 1,033 брак. (у жон-
щпнъ-жо 407 браковъ). Вракп въ болыпинств случаевъ заклю-
чаются между холостыми и д вицами (8,602 бр.) и между вдо-
вами (ковечно п развсд пнымп) и вдовдаин (3,041 брак.).
По вроменамъ года: напбольшес число браковъ было въ
март (1,827), въ январ п іюв (по 1,521 брак.), въ иоябр
(1,469 бр.), въ феврал (1,318 бр.), октябр (1,241 бр.), апр л
(1,126 бр.) и наішсньпісс чпсло (371) было въ август (рабочее
вр«мя).
Пср ходпмъ теперь къ рождас.мости.
0 рождееіяхъ св д нія у насъ им ются за 10 л тъ (съ
1890 — 1900 г.) п составлсны он по т мъ-же источникамъ,
коими пользустся п губернскій статистическій коынтстъ.
Изъ раземотр нія этой таблицы впдно, что вс хъ родпвпшхся
за указанный періодъ (безъ ысртворождонныхъ) ыальчнковъ было
25^964, а д вочекъ 24,721, вссго-же 50,685 рождсній.
Въ средномъ въ годъ родится мальчиковъ 2,596 илп 51,2°/°,
а д вочекъ 2,472 илп 48,8%, а на 100 д вочекъ 105 мальчиковъ.
По отношенію къ населенію pro mille у казанекпхъ татаръ
(50.685,000:129,417) буд тъ 39,2.
Максимумъ рождсній прнходптея на ы сяца: январь (5,500),
ыартъ (4,870), докабрь (4,536) н іюль (4,460). Если мы возь-
— 58 —
ысмъ соотв тствующія этпмъ м сяцамъ и еяца зачатіп, то окажется7
что на этп м сяца какъ разъ прпходится п напбольшсс чпсло за-
ключонныхъ браковъ. Крол того, за эти-жс м сяца приходятся
вс крупньто татарскіо праздшікн, когда ііравов рные веселятся,
разъ зжая съ жснами по гостямъ. У мусульманнііа-же, какъ я го-
во])илъ^ порвое угощоніо это отправить гостой, т. с. мужа п жену
въ баню. Празднпкіі эти ел дующіе: въ апр л , какъ только земля
обсохнетъ, по деровнямъ пачпнастся сабанъ (посл -же пзъ доро-
вовь праздяикъ этотъ переносптся въ городъ».
Слово «сабан» значитТ) яровое поле, устраива тся этотъ празд-
никъ персдъ пос вомъ яровыхъ хл бовъ п, иадо прсдполагать, много
міиііаетъ своевремовяому пос ву. Ыо даромъ ссть русская пословица
«с й овесъ въ грязь, будсшь князь2>.
Въ Іюн тожо ость у вихъ праздникъ «жыйыя», русскіе
вазьтваютъ его зіпяъ. Этотъ праздвпкъ ечитастся ж нскимъ, въ
протпвоположность сабану. Разсказываіоть, что придумалъ его
одпнг богатып чслов къ, ліслая выдать свопхъ дочерей замужъ.
Оиъ устроплъ въ псрвып дсвь нод ли — «Джума>—въ пол пиръ,
и хорошо угостпвъ прпглаиіснньтхъ, показалъ свопхъ дочерсп. До-
черп его посл этого скоро вышлп замужъ. Сл доватольно, ЖЫЙБГН'Ъ
устрапвается съ той д льіО;, чтобы женскін полъ сблпзплся съ
мужчпнамп.
Въ март , по пропісствіп двухъ м сядовъ посл поста Рама-
зая;а, бываетъ праздвикъ Курбанъ; слово это считаютъ Арабскиыъ
(проф. Фуксъ) и зяачитъ оно жертвоприношсвЦ въ память Авра-
ама, прпноепвшаго въ жертву Богу сдпнственнаго свосго сына. Въ
этотъ депь закалыьаются бараны, ихъ варятъ и угощаются.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Знахарство Казанских татар
Мусульмашшъ, какъ фаталпстъ, смотритъ на см рть спокойно;
«азяль диткось—уля» (смерть придотъ,—умрошь). Среди татаръ
• дажо н тъ деревснскаго знахарства, съ коимъ пряходптся сталки-
ваться п бороться каждому земскому врачу въ русской доревв ..
Мусульмавинъ прежд всего л чптъ свои недугп, т лосыые и общест-
венвы , молитвой. Для этой ц ли казанскія тішографіи въ изобиліи
печатаютъ молптвснвые лпсты--оіолитва2>. На одпой страничк
обыкновснпо напсчатаяы зюлитвы: отъ головпоя болн, безсошшцы,
обильнаго плача д тогі, глаза, протшзъ домового, кикиморы и н -
піравсдлпвостіг начальства. Огъ чего помогаотъ молптва, ту онъ
выр заетъ и клад тъ въ сумочку, которую носитъ подъ одеждой.
— 65 —
Изъ л карствъ татары особенно любятъ мятныя капли, киндоръ-
бальзамъ и рыбіи жвръ («балык-май»). Быть можетъ любовь къ
посл днему ііеі)ешла къ шшъ отъ болгаръ, такъ какъ Ибнъ-Фадланъ,
упомпнаотъ, что болгары не употребляютъ масла, никакого, кром
рыбьяго жпра (по Рагозину см. «Волга» Т. 2 стр. 101).
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
«азяль диткось—уля» (смерть придотъ,—умрошь). Среди татаръ
• дажо н тъ деревснскаго знахарства, съ коимъ пряходптся сталки-
ваться п бороться каждому земскому врачу въ русской доревв ..
Мусульмавинъ прежд всего л чптъ свои недугп, т лосыые и общест-
венвы , молитвой. Для этой ц ли казанскія тішографіи въ изобиліи
печатаютъ молптвснвые лпсты--оіолитва2>. На одпой страничк
обыкновснпо напсчатаяы зюлитвы: отъ головпоя болн, безсошшцы,
обильнаго плача д тогі, глаза, протшзъ домового, кикиморы и н -
піравсдлпвостіг начальства. Огъ чего помогаотъ молптва, ту онъ
выр заетъ и клад тъ въ сумочку, которую носитъ подъ одеждой.
— 65 —
Изъ л карствъ татары особенно любятъ мятныя капли, киндоръ-
бальзамъ и рыбіи жвръ («балык-май»). Быть можетъ любовь къ
посл днему ііеі)ешла къ шшъ отъ болгаръ, такъ какъ Ибнъ-Фадланъ,
упомпнаотъ, что болгары не употребляютъ масла, никакого, кром
рыбьяго жпра (по Рагозину см. «Волга» Т. 2 стр. 101).
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Дети Казанских татар
По сравпснііо первоіі группы, захватывающей поріодъ грудного
кормлопія и вообще раннсо д тство, съ русскимъ населсвіемъ, у
татаръ получа тея меньше число больныхъ.
Можно толі)ко пожал ть, что въ русскпхъ сомьяхъ не прививастся
прекрасный обычай татарокъ: татарки въ просто устроенныхъ двух-
колескахъ всегда возятъ съ собой д тей, нс оставляя ихъ дома,
на ІЮІІСЧОНІС старухъ п подростковъ.
Д ти татарскаго нассленія воспитываются очень и дурно, при
чоиъ въ заботахъ о ребенк пришімаотъ участіе п самъ отсдъ.
Жовокъ и излюбленныхъ баранокъ (суишкъ) татарчевокъ впдитъ р дко.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
кормлопія и вообще раннсо д тство, съ русскимъ населсвіемъ, у
татаръ получа тея меньше число больныхъ.
Можно толі)ко пожал ть, что въ русскпхъ сомьяхъ не прививастся
прекрасный обычай татарокъ: татарки въ просто устроенныхъ двух-
колескахъ всегда возятъ съ собой д тей, нс оставляя ихъ дома,
на ІЮІІСЧОНІС старухъ п подростковъ.
Д ти татарскаго нассленія воспитываются очень и дурно, при
чоиъ въ заботахъ о ребенк пришімаотъ участіе п самъ отсдъ.
Жовокъ и излюбленныхъ баранокъ (суишкъ) татарчевокъ впдитъ р дко.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Казанские татары в рядах вооруженных сил.
0 н которыхъ бол зняхъ татаръ новобранцевъ.
Татары по своому екладу жизви (ролигіозвому, а можеть быть.
сспоративной политпки) стараются нзб жать воинской иовиввостн,
іюльзуясь для достижевія этой ц ли спмуляціой и даже чл новре-
дптелствомъ. Для самаго п])Остого наблюдателя бросалпсь въ глаза
нор дко встр чающіяся у яихъ: пстощеніе ^ , парша н прободспіо
') Искусственое истощеніе получается, какъ мн передаііа.іи, отъ уію-
треб.іенія баранокъ (сушекъ), вообще cyxoft пищи п пот нія въ бан .
— 76 —
уха. Паршу они привлвалп себ очонь простымъ способомъ: иад -
вали тюбятяйку съ зав домо больного паршой. Бывали случаи, что
простаки паршу подд лывалП;, нал пляя на голову простос т сто.
По собраннымъ мною св д ніямъ париіа за період-ь съ 1874 — 77 г.
(паршп было 214 случаевъ) дала 36%, по отношонію къ общой
дифр зарогистрпрованныхъ по статьямъ лит. A., а бол зни уха
далп 1,0/0. За періодъ съ 1891—95 парша дала 20%, бол зни
уха 20/о; наборъ жо 1900 года, когда псредъ этимъ 3 года съ
паршои етали класть на нзл ченіе въ госпиталя, парша ещо умонь-
шилась, а бил зни уха (прободешя) возрослн до 13,8%, сд лавшпсь
модной бол зныо.
Въ русскомъ ратномъ д л татары началп приніімать участіе
давно, начпная съ Ваенлія Гемнаго, при борьб сго съ Шомякоіо
(1446 годъ); въ походахъ на Казань Касимовцы, во глав съ
Шахъ-Алли, участвовалп неоднократно, да п посл нокоронія Ка-
зани, въ 1554 г. усмиряли чоремпсъ; въ 1555 щли съ Русскнми
противъ Щведовъ, а въ 1557 Шахъ-Алли, пли какъ ого называлн
Шигалой Шигавлсяровпчъ, будучп назначонъ начальникояъ русскаго
войска, воевалъ еъ своимп татараяи иротивъ н иц въ. Вь 1560 г.
татары былп включены въ составъ русскаго войска, отп])авляв-
віагося въ Ливонію подъ начальствомъ Андрея Курбскаго.
А. Ф. Рпттпхъ ещо въ 1875 г. (пломонной составъ контин-
існтовъ Русекоп арміи, етр. 61 п 62) говорптъ, что пріічину
нежеланія татаръ служить ьъ войсрсахъ нужно искать въ ихъ рслигіи
и указываетъ на своеобразные посты, ыолитвы въ нзв стноо врсмяг
ояовоніо, воздор}каяіе отъ свіівнны п отсутствіе должнаго \важонія
ко всему русскому. ^Прп іюгущпхъ,—говоріггъ Риттихъ,—быть впо-
сл детвіи столкновеніяхъ съ мухаммеданствующими сос дямн, :)тотъ
коптипгентъ окажется н минувмо настолько-же неудобнымъ въ рядахъ
сражающпхся Русскнхъ, насколько онъ уже им лъ случай выказаться
въ этомъ смысл съ 1854—1866 годъ, когда ц лая в роница рек-
рутъ нзъ татаръ Казанской губерніи б жала съ набора,тіо единствен-
ной прнчин , не сражаться противъ свопхъ собратій-правов рныхъ»,
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Татары по своому екладу жизви (ролигіозвому, а можеть быть.
сспоративной политпки) стараются нзб жать воинской иовиввостн,
іюльзуясь для достижевія этой ц ли спмуляціой и даже чл новре-
дптелствомъ. Для самаго п])Остого наблюдателя бросалпсь въ глаза
нор дко встр чающіяся у яихъ: пстощеніе ^ , парша н прободспіо
') Искусственое истощеніе получается, какъ мн передаііа.іи, отъ уію-
треб.іенія баранокъ (сушекъ), вообще cyxoft пищи п пот нія въ бан .
— 76 —
уха. Паршу они привлвалп себ очонь простымъ способомъ: иад -
вали тюбятяйку съ зав домо больного паршой. Бывали случаи, что
простаки паршу подд лывалП;, нал пляя на голову простос т сто.
По собраннымъ мною св д ніямъ париіа за період-ь съ 1874 — 77 г.
(паршп было 214 случаевъ) дала 36%, по отношонію къ общой
дифр зарогистрпрованныхъ по статьямъ лит. A., а бол зни уха
далп 1,0/0. За періодъ съ 1891—95 парша дала 20%, бол зни
уха 20/о; наборъ жо 1900 года, когда псредъ этимъ 3 года съ
паршои етали класть на нзл ченіе въ госпиталя, парша ещо умонь-
шилась, а бил зни уха (прободешя) возрослн до 13,8%, сд лавшпсь
модной бол зныо.
Въ русскомъ ратномъ д л татары началп приніімать участіе
давно, начпная съ Ваенлія Гемнаго, при борьб сго съ Шомякоіо
(1446 годъ); въ походахъ на Казань Касимовцы, во глав съ
Шахъ-Алли, участвовалп неоднократно, да п посл нокоронія Ка-
зани, въ 1554 г. усмиряли чоремпсъ; въ 1555 щли съ Русскнми
противъ Щведовъ, а въ 1557 Шахъ-Алли, пли какъ ого называлн
Шигалой Шигавлсяровпчъ, будучп назначонъ начальникояъ русскаго
войска, воевалъ еъ своимп татараяи иротивъ н иц въ. Вь 1560 г.
татары былп включены въ составъ русскаго войска, отп])авляв-
віагося въ Ливонію подъ начальствомъ Андрея Курбскаго.
А. Ф. Рпттпхъ ещо въ 1875 г. (пломонной составъ контин-
існтовъ Русекоп арміи, етр. 61 п 62) говорптъ, что пріічину
нежеланія татаръ служить ьъ войсрсахъ нужно искать въ ихъ рслигіи
и указываетъ на своеобразные посты, ыолитвы въ нзв стноо врсмяг
ояовоніо, воздор}каяіе отъ свіівнны п отсутствіе должнаго \важонія
ко всему русскому. ^Прп іюгущпхъ,—говоріггъ Риттихъ,—быть впо-
сл детвіи столкновеніяхъ съ мухаммеданствующими сос дямн, :)тотъ
коптипгентъ окажется н минувмо настолько-же неудобнымъ въ рядахъ
сражающпхся Русскнхъ, насколько онъ уже им лъ случай выказаться
въ этомъ смысл съ 1854—1866 годъ, когда ц лая в роница рек-
рутъ нзъ татаръ Казанской губерніи б жала съ набора,тіо единствен-
ной прнчин , не сражаться противъ свопхъ собратій-правов рныхъ»,
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Кожа Казанских татар
Цв тъ и качество кожи.
Кожа, вообщс, при ощупынаніп повсрхности т ла татаръ муж-
чинъ въ 6 4 , 5% (82 изъ 127) оказалась мягкой; н снолько сухо-
ватой, но не грубой въ 15%, (19 изъ 127) и грубой въ 2 0 , 5%
(26 изъ 127).
У зк щцинъ въ 8 8 % она быяа мягкая, грубая-зко встр ти-
лась только въ 12%.
У мужчинъ цв тъ кожи б ловато-розоватый, но съ л гкимъ
желтоватымъ отт нкомъ далъ 25%,, смуглыіі 13%, ж лтовато-
смуглын 5 8 % и темно-смуглый 4%.
— 79 —
У жсящинъ-жо цв тъ кожп б ловато-розоватый наблюдался въ
24%, б ловато-желтоватый въ 19%. смуглыіі въ 18%,, темно-
і-муглый въ 4%, и см глый, но съ желтоватымъ отт нкомъ въ
35%.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Кожа, вообщс, при ощупынаніп повсрхности т ла татаръ муж-
чинъ въ 6 4 , 5% (82 изъ 127) оказалась мягкой; н снолько сухо-
ватой, но не грубой въ 15%, (19 изъ 127) и грубой въ 2 0 , 5%
(26 изъ 127).
У зк щцинъ въ 8 8 % она быяа мягкая, грубая-зко встр ти-
лась только въ 12%.
У мужчинъ цв тъ кожи б ловато-розоватый, но съ л гкимъ
желтоватымъ отт нкомъ далъ 25%,, смуглыіі 13%, ж лтовато-
смуглын 5 8 % и темно-смуглый 4%.
— 79 —
У жсящинъ-жо цв тъ кожп б ловато-розоватый наблюдался въ
24%, б ловато-желтоватый въ 19%. смуглыіі въ 18%,, темно-
і-муглый въ 4%, и см глый, но съ желтоватымъ отт нкомъ въ
35%.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Нос Казанских татар
Длина носа бралась малымъ скользящпмъ циркулемъ. Конеч-
ными точками были вверху кор нь носа (s. u. f.), внизу м сто
ііріікр пленія носовоп пер городки къ верхной губ .
Суюіа 130 изм роній у зіужчинъ равиялась 673,7 с, откуда
средняя равна 5,19 с. *); напбольшііі и наименыпій разм ръ был»
у № 19 и 42 въ 6,0 с. и у Ж 118 въ 4,0 с.
0/0 отношсніе къ наиболып й длин лпца равнястся 28,42,
т. е. носъ у казанскихъ татаръ ср дной велпчипы.
По сравнонію съ другпми народностями (0/0 отношоыіе привожу
по А. Хорузпну2), къ казанскпмъ татаралъ оказалпсь близки:
Телснгяты-дравпдіицы-пндостана (Ядр.) 28,07%. Таджики Заров-
шана (Ф) 28,60/о, сарты (Ф) 28,20/о> дыганс срсдие азіатскіе (У)
п цыгане Люлп 28,24—28,830/0 .
Н сколько болыиій 0/0 у крымскихъ татаръ Гурзуфа 29,4%;
у горскпхъ татаръ Кавказа 32,00/0 , у чорновыхъ жо татаръ (Ени-
сепскіс—срсдной Азіи) = 25,25%.
У татарокъ-же средняя длина (373,8 : 77) = 4,82 с, т. .
иен ч мъ у мужчинъ на 3,7 mm.; maximum и minimum (№41)
5.6 е. п (№ 43) 4,2 с. У другихъ народностсй, по Яворскому,
у сартяпокъ 4,9 с, у таджичокъ отъ 47—4 8 mm., у узбечскъ
4.7 с, у аларскихъ бурятокъ (Порот.) ~ 5,15 с.
% отношеніе къ напбольшей длин лица равнястся 28,2, т. е.
% почти одинаковъ съ мужчинами.
') У Кагсимовскихъ татаръ длина носа (1622 : 30) = 5,40 с. у Крымцеоръ
Гурзуфра (X) 53,42 с, такъ что между татарами, по длин носа, есть
сходство; у Армянъ (Творьяновича) 60,88 mm. у Кара Киргизъ (У) 67,0 mm.,
это носы наиболыдіе, еврейскій носъ не великъ, колеблясь (по Элькпнду)
отъ 5,3 с, 5,4 с. и 5,6 с. у различныхъ группъ.
'-) См. Кирг. бук. орда вьш. 2-й стр. 428—429.
— 93 —
Ширина корня носа, т. . мсжду внутрениими углами глазъ,
равняогся въ среднемъ у мужчинъ (403,8 : 123 = 3,282)-— 3,3 с,
maximum (№ 123) 4,1 е. п minimum (№ 75) 2,6 с, раз-
ность 1,5 с.
¥ касстіовскихъ татаръ разм ръ этотъ равняется (108,9 : 30) =
= 3 , 6 3 с , у татаръ крымскихъ (по Лыжину): 1) горныхъ 2,6 с,
2) бахчнсарапскихъ 2,3 с, 3) ст пныхъ: а) еодосійскихъ 3,6 с,
б) ііерекопскихъ 3,4 с, в) мелитопольскихъ 3,4 с. и у крымскихъ
южноборсжныхъ д. Гурзуфа (по Хорузину) 3,2, у черневыхъ та-
таръ (Я) 3,2 и у горскііхъ татаръ Кавказа (Карачаевцевъ)
1,9 еант.
Такииъ образомъ нашн казанскіс татары блпзки, изъ крымскпхъ,
съ степныші и деревни Гурзуфа, а также съ киргизами болыпоп
орды (Поярк.) 3,3 с, башкіірами (У) 3,3 с, башкпраміі (Ник.)
3,3 с, калмыками (Пояр.) 3,3 с, й рмяками (М) 3,3 с, ос -
тинами (Гильч.) 3,3 с, грузпнаіш и чеченцами.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
ными точками были вверху кор нь носа (s. u. f.), внизу м сто
ііріікр пленія носовоп пер городки къ верхной губ .
Суюіа 130 изм роній у зіужчинъ равиялась 673,7 с, откуда
средняя равна 5,19 с. *); напбольшііі и наименыпій разм ръ был»
у № 19 и 42 въ 6,0 с. и у Ж 118 въ 4,0 с.
0/0 отношсніе къ наиболып й длин лпца равнястся 28,42,
т. е. носъ у казанскихъ татаръ ср дной велпчипы.
По сравнонію съ другпми народностями (0/0 отношоыіе привожу
по А. Хорузпну2), къ казанскпмъ татаралъ оказалпсь близки:
Телснгяты-дравпдіицы-пндостана (Ядр.) 28,07%. Таджики Заров-
шана (Ф) 28,60/о, сарты (Ф) 28,20/о> дыганс срсдие азіатскіе (У)
п цыгане Люлп 28,24—28,830/0 .
Н сколько болыиій 0/0 у крымскихъ татаръ Гурзуфа 29,4%;
у горскпхъ татаръ Кавказа 32,00/0 , у чорновыхъ жо татаръ (Ени-
сепскіс—срсдной Азіи) = 25,25%.
У татарокъ-же средняя длина (373,8 : 77) = 4,82 с, т. .
иен ч мъ у мужчинъ на 3,7 mm.; maximum и minimum (№41)
5.6 е. п (№ 43) 4,2 с. У другихъ народностсй, по Яворскому,
у сартяпокъ 4,9 с, у таджичокъ отъ 47—4 8 mm., у узбечскъ
4.7 с, у аларскихъ бурятокъ (Порот.) ~ 5,15 с.
% отношеніе къ напбольшей длин лица равнястся 28,2, т. е.
% почти одинаковъ съ мужчинами.
') У Кагсимовскихъ татаръ длина носа (1622 : 30) = 5,40 с. у Крымцеоръ
Гурзуфра (X) 53,42 с, такъ что между татарами, по длин носа, есть
сходство; у Армянъ (Творьяновича) 60,88 mm. у Кара Киргизъ (У) 67,0 mm.,
это носы наиболыдіе, еврейскій носъ не великъ, колеблясь (по Элькпнду)
отъ 5,3 с, 5,4 с. и 5,6 с. у различныхъ группъ.
'-) См. Кирг. бук. орда вьш. 2-й стр. 428—429.
— 93 —
Ширина корня носа, т. . мсжду внутрениими углами глазъ,
равняогся въ среднемъ у мужчинъ (403,8 : 123 = 3,282)-— 3,3 с,
maximum (№ 123) 4,1 е. п minimum (№ 75) 2,6 с, раз-
ность 1,5 с.
¥ касстіовскихъ татаръ разм ръ этотъ равняется (108,9 : 30) =
= 3 , 6 3 с , у татаръ крымскихъ (по Лыжину): 1) горныхъ 2,6 с,
2) бахчнсарапскихъ 2,3 с, 3) ст пныхъ: а) еодосійскихъ 3,6 с,
б) ііерекопскихъ 3,4 с, в) мелитопольскихъ 3,4 с. и у крымскихъ
южноборсжныхъ д. Гурзуфа (по Хорузину) 3,2, у черневыхъ та-
таръ (Я) 3,2 и у горскііхъ татаръ Кавказа (Карачаевцевъ)
1,9 еант.
Такииъ образомъ нашн казанскіс татары блпзки, изъ крымскпхъ,
съ степныші и деревни Гурзуфа, а также съ киргизами болыпоп
орды (Поярк.) 3,3 с, башкіірами (У) 3,3 с, башкпраміі (Ник.)
3,3 с, калмыками (Пояр.) 3,3 с, й рмяками (М) 3,3 с, ос -
тинами (Гильч.) 3,3 с, грузпнаіш и чеченцами.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)