Там все компани берут кредиты, ты там например бухгалтер, интересно можно в такой компании работать?
«Мусульманское право приспосабливалось к изменяющимся условиям с помощью
не только актов суверена, обычаев и соглашений, но и так называемых
юридических стратагем и фикций. Суть их заключается в том, чтобы,
используя в сложившиеся в правоприменительной практике многих
мусульманских стран традиции, учитывать прежде всего букву, а не дух
закона, внешние обстоятельства рассматриваемых дел, а не побудительные
мотивы, обходить всякого рода приемами и оговорками действующие нормы
мусульманского права. Например, запрет Кораном ростовщичества, выдачи
займа под процент обходится путем ограничительного толкования круга лиц,
на которых распространяется» (стырено). Таким образом, запрет касается
частных лиц, а не юридических лиц, которые берут или дают кредиты для
своих удовлетворения своих нужд. В данном случае, частное лицо только
работник компании.
Вопрос лежит в области права, если человек выполняет свою работу, и при
этом касательно выполняет чужие греховные дела, хоть и косвенно,
возможно и не берет на себя его грех, но попадает в разряд сомнительного
и не предпочтительного, а значит не желательного!
суббота, 14 апреля 2012 г.
вторник, 28 февраля 2012 г.
среда, 22 февраля 2012 г.
Генетическое отличие Казанских татар от мишар
Молекулярно-генетический анализ полиморфизма микросателлитов Y-хромосомы
указывает на общность популяции татар с европейскими популяциями, и в
то же время подчеркивает обособленность путей развития субэтноса
татар-мишарей, которые в меньшей степени подверглись влиянию Казанского
Ханства и Золотой Орды.
Результаты анализа полиморфизма мтДНК, указывают на наличие в популяциях татар как европеоидного, так и монголоидного компонентов в митохондриальном генофонде. Основным критерием оценки вклада различных рас в разнообразие генофонда популяции является показатель генного (митотипического) разнообразия. Так, при рассмотрении популяции Азнакаевского р-на, по некоторым сайтам рестрикции можно выявить сходство с народами Европы (BamHI (16389)). В то же время по другим сайтам рестрикции наблюдается сходство с представителями монголоидной расы и народами Юго-Восточной Азии (AvaII (16390), EcoRV (16274), KpnI (16129), HaeIII (16517)). По сайтам RsaI (16303 и 16310) казанские татары занимают промежуточное положение между европеоидами и монголоидами.
Для популяции Буинского р-на характерно сходство с монголоидными популяциями по сайтам BamHI, EcoRV, HaeIII, RsaI (16310), сходные значения показателей генного разнообразия с европеоидными популяциями наблюдается только по сайту AvaII. А по сайтам рестрикции KpnI и RsaI (16303), татары-мишары занимают промежуточное положение.
В целом при рассмотрении показателей митотипического разнообразия, обе популяции татар имеют сходные значения с русскими России (0.7320 и 0.7372 для популяции Азнакаевского р-на) и народами Европы (0.6791 и 0.6862 для выборки из Буинского р-на).
Данные о преобладании европеоидного компонента в митохондриальном генофонде татар подтверждаются наличием основных европеоидных гаплогрупп (H, U, K, W, V, I, J) в исследованных популяциях, которые составляют 77.8-80% от общего числа выявленных митотипов. Однако в популяциях присутствует и монголоидный компонент, представленный митотипами, входящими в макрогруппы М*, N* и R* (A, B, C, D), распространенных у населения Восточной Европы и Азии. В результате проведенного рестрикционного анализа кодирующей части мтДНК в древних образцах позволил выявить только 4 митотипа, причем наиболее представленными являются гаплогрупп H и U, которые встречаются с максимальной частотой и у современного населения татар, что может свидетельствовать о преемственности между средневековыми и современными популяциями Среднего Поволжья.
Несмотря на наличие общих митотипов у казанских татар и татар-мишарей, наблюдается статистически достоверное различие в распределении гаплогрупп (2=22.09, p<0.01). Основное различие обусловлено разной частотой встречаемости европейской гаплогруппы U и азиатской гаплогруппы В и C. Так, для популяции Буинского р-на частота гаплогруппы U примерно в 2 раза выше таковой в Азнакаевском р-не. В тоже время у татар-мишар полностью отсутствуют митотипы В и С, которые в популяции казанских татар присутствуют с частотой 1.48 и 6.67% соответственно.
Для определения местоположения современной популяции татар в системе мирового митохондриального генофонда, была рассчитана матрица генетических расстояний, на основе которой была построена консенсусная дендрограмма (рис. 23). Анализ этого древа показывает четкую дифференциацию европеоидных и монголоидных популяций, причем популяции татар образуют свой кластер и занимают промежуточное положение между кластером, образованным тихоокеанским монголоидным компонентом (народы Сибири, корейцы и азиаты) и европеоидным кластером, представленным суперевропеоидами (армяне, грузины), семитами (палестинцы, сирийцы, арабы) и финно-угорской группой.
http://www.tatforum.info/forum/lofiversion/index.php/t6803.html
Результаты анализа полиморфизма мтДНК, указывают на наличие в популяциях татар как европеоидного, так и монголоидного компонентов в митохондриальном генофонде. Основным критерием оценки вклада различных рас в разнообразие генофонда популяции является показатель генного (митотипического) разнообразия. Так, при рассмотрении популяции Азнакаевского р-на, по некоторым сайтам рестрикции можно выявить сходство с народами Европы (BamHI (16389)). В то же время по другим сайтам рестрикции наблюдается сходство с представителями монголоидной расы и народами Юго-Восточной Азии (AvaII (16390), EcoRV (16274), KpnI (16129), HaeIII (16517)). По сайтам RsaI (16303 и 16310) казанские татары занимают промежуточное положение между европеоидами и монголоидами.
Для популяции Буинского р-на характерно сходство с монголоидными популяциями по сайтам BamHI, EcoRV, HaeIII, RsaI (16310), сходные значения показателей генного разнообразия с европеоидными популяциями наблюдается только по сайту AvaII. А по сайтам рестрикции KpnI и RsaI (16303), татары-мишары занимают промежуточное положение.
В целом при рассмотрении показателей митотипического разнообразия, обе популяции татар имеют сходные значения с русскими России (0.7320 и 0.7372 для популяции Азнакаевского р-на) и народами Европы (0.6791 и 0.6862 для выборки из Буинского р-на).
Данные о преобладании европеоидного компонента в митохондриальном генофонде татар подтверждаются наличием основных европеоидных гаплогрупп (H, U, K, W, V, I, J) в исследованных популяциях, которые составляют 77.8-80% от общего числа выявленных митотипов. Однако в популяциях присутствует и монголоидный компонент, представленный митотипами, входящими в макрогруппы М*, N* и R* (A, B, C, D), распространенных у населения Восточной Европы и Азии. В результате проведенного рестрикционного анализа кодирующей части мтДНК в древних образцах позволил выявить только 4 митотипа, причем наиболее представленными являются гаплогрупп H и U, которые встречаются с максимальной частотой и у современного населения татар, что может свидетельствовать о преемственности между средневековыми и современными популяциями Среднего Поволжья.
Несмотря на наличие общих митотипов у казанских татар и татар-мишарей, наблюдается статистически достоверное различие в распределении гаплогрупп (2=22.09, p<0.01). Основное различие обусловлено разной частотой встречаемости европейской гаплогруппы U и азиатской гаплогруппы В и C. Так, для популяции Буинского р-на частота гаплогруппы U примерно в 2 раза выше таковой в Азнакаевском р-не. В тоже время у татар-мишар полностью отсутствуют митотипы В и С, которые в популяции казанских татар присутствуют с частотой 1.48 и 6.67% соответственно.
Для определения местоположения современной популяции татар в системе мирового митохондриального генофонда, была рассчитана матрица генетических расстояний, на основе которой была построена консенсусная дендрограмма (рис. 23). Анализ этого древа показывает четкую дифференциацию европеоидных и монголоидных популяций, причем популяции татар образуют свой кластер и занимают промежуточное положение между кластером, образованным тихоокеанским монголоидным компонентом (народы Сибири, корейцы и азиаты) и европеоидным кластером, представленным суперевропеоидами (армяне, грузины), семитами (палестинцы, сирийцы, арабы) и финно-угорской группой.
http://www.tatforum.info/forum/lofiversion/index.php/t6803.html
Введене в изучение Казанских татар
Б В Е Д E H 1 E.
Средне Поволжьс, а въ частности Казанская губернія, какъ
съ обитавшпми зд сь такъ п живущпіш по настоящсе время на-
родностями. не мож тъ не представлять громаднаго пнтереса для
псторика, этнографа, лингвиста, археолога, юрпета и антрополога.
Нов роятнымъ кажется, что въ нашемъ кра , нов домо куда
пропали не только простые аборигены страны, но я народъ силь-
ный, богатый и. н лишенный культуры, по тому времени, какі.
поредаетъ намъ исторія,—это Волгары. Отд льныя частп корен-
ныхъ насельнпковъ моглп быть истрсблены огнемъ п мочемъ не-
пріятсля, но но ц лыя народностп 1 ) .
Правда изъ исторіи изв стно/ что часть Болгаръ ушла за
Дунай, а другая, бол е многочисленная часть, прппявшая псламъ,
судя по татарскимъ л топпсямъ, образовала Казанско ханство, въ
составъ котораго вошли и собственно монголы. Такимъ образомъ,
въ задачу антропологпческаго пзел дованіЯ;, по моому мн нію.
должно входить и выясненіе, въ тип казанскихъ татаръ, мелсду •
прочинъ и моиголоидныхъ признаковъ.
Научный интересъ изученія раіона бывшаго Казанскаго хан-
ства можстъ касаться и прошлаго и настоящаго.
Св д нія о м стноыъ кра антропологическаго характера, какъ
мн казалоеь, довольно-таіш скудны. Вотъ почему, съ одобронія и
при поддсржки глубокоуважаемаго проф. А. Іі, Таронецкаго, я
употребилъ свой весьма скроыный досугъ земскаго врача Казан-
*) Древній л топпсецъ. Спб. 1774 г. часть 1-я подъ 1361 годомъ упо-
мияаетъ: „Булактемйръ (Пулатъ-Тимуръ), князь Ордынскій. болгары
взялъ н весь города по Волг п Улусы и отня весь Волжескій путь".
*
4 _
скаго у зда, на изученіо въ антропологичсскоиъ отношоніп одноіі
изъ пародностой нашого у зда, а пмснпо татаръ.
Кщо не такъ давно, въ 1890 году, А. Н. Харузинъ въ свооіі
зам тк о татарахъ южнаго бсрога Крыма высказалъ, что при томъ
интервс , которыіі продставляютъ крымскіо татары для антропологіи
и прп популярностп, которой пользуется Крыыъ_, можно только
удпвляться, что до сихъ поръ на пхъ обращено такъ ыало вниманія.
Почти одиовромоино, если пе ран е работы Харузипа, ыы ви-
днмъ ц лыи рядъ дпссертаціи (по ант])ОПОЛогін) врачсіі, иашісан-
ныхъ подъ руководствомъ про(1). А. И. Тареиоцкаго, часть коихъ
касается народностой блпзкпхъ къ татарамъ. 0 казаискихъ-жо та-
тарахъ іі до ссго вреыенп сд лано еще нс миого.
Мысль объ антропологпческомъ нзсл дованіп Казанскихъ татаръ
копочно нс пова. Такъ изъ трудовъ комптота по устройству Антро-
пологичосксй выставки 1879 года въ Москв впдно, что еще въ
1877 году было поручонЬ А. А. Коротнову изучсніе Казанскпхт,
татаръ, но оно какъ видн пзъ т хъ-же протоколовъ не состоя-
лось ^. Изм реніе одного черопа Казанскаго татарина мы на-
ходпмъ въ стать д-ра Э. Б. Еше: «Отношоніе ыежду формою
черспа іі разстропствами зр нія», напочатаннои въ трудахъ антро-
пологичоекаго отд ла за 1876 г. Т. XX. 2 кн. 1 в. стр. 62.
Въ Т. XXVII (антр. отд. Т. 3), на стр. 236 упомипается, что
въ 1877 г. Н. К. Зенгеръ прп помощп кефаломотра Бертильона
сд лалъ изм роніо головы одного Казанскаго татарина, котораго онъ
встр тплъ въ г. Архапгсльск .
Въ 1888 г. появплись труды Н. М. Маліева: юіъ пзы роны
татарскі черопа, отъ труповъ доставляемыхъ въ Казанскіп анато-
ческііі ішститутъ (14 череповъ) и татарскіс-же ископаомыо (26 чор.).
Въ 1890 году въ трудахъ аптрополог. отд ла Т. IX выпускъ 3,
на страппцахъ 469 и 525 напсчатаны зам тки о татаракъ Ка-
занской губ., Тетюшскаго у зда Е. Т. Соловьева. Но указывая
^ См. изв стія Й. 0. Л. Е, А и Э Московск. Универс. Т. XXVII;
труды антропологическаго отд ла Т. 3, стр. 160.
— d —
чпсла осмотровъ татаръ, онъ опред лясгь цв тъ кожп у татаръ,
(темно-смуглыіі); которая при загар д лаотся почтн чорнои, грязной
плп до крайиостп смуглой, тогда какъ у русскихъ отъ нормально
слабо смуглаго и б лаго, при загар , получастъ отт нокътсмнокрасный.
Говоря о цв т глазъ и волосъ онъ указываотъ число наблю-
деній (54 чолов.). Средній росгъ татаръ лужчішъ, въ возраст
21—45 л тъ (326 пзм рон.) равонъ 36,1 верш., а жонщпнъ
(30 наблюд.) равснъ 34,3 вершка *).
Проф. Н. М. Маліевъ въ свосмъ труд : «матеріалы для ан-
тропологіп восточеаго края Россіи> упомпнаетъ, что А. Беръ на
антропологичсскомъ съ зд въ Готтингон «обратплъ вниманіо прп-
сутствующихъ на тотъ фактъ, что теперешніс татары, живупце въ
окрестностяхъ Казани, р зко отлпчаются отъ другихъ татарскпхъ
плеы нъ, ведущпхъ іібнадную (Sic) жпзнь, въ стспяхъ востока, и
пптающихся прспмущественно жнвотною ппщеіі. Описывая дал е
ліщо киргиза: съ выдающимися скуламп и сильно развитымъ чс-
люстнымъ аппаратомъ, онъ не находить сходнымъ сго съ Казан-
скими татарами, хотя посл дніе говорятъ на одномъ и томъ-же
язык 2) . Лида нашихъ татаръ, по сго мн нію узкія и часто
длпнныя, съ болыпимъ, выдаіощішся, нер дко орлпнымъ носомъ.
Черепа у нпхъ «средней формы, яицевпднаго очертанія, безъ пре-
обладанія одного какого-нпбудь діаыетра^.
По Soemmering'y 3) черепа татаръ отлпчаются выдающилпся
челюстямп, острымъ подбородкомъ и р дкнми зубаіш.
1) Конечно антропологическая литература о Казанскихъ татарахъ
обширн е, но за достов рность ее ручаться трудно, если принять на-
прнм ръ во впнманіе ошибкп даже русскнхъ авторовъ. Такъ въ журнал
„Живая старина" выпускъ III и IV 1896 г. на стр. 450 (статья — Н. А.
Аристова „Объ этническомъ состав тюрскихъ племенъ и народностей")
читаеыъ: „по 33 изм реніямъ г. Безенгра ростъ Казанскихъ татаръ 1,617,
а головной указатель 83,12", а въ Nouveau dictionnaire tie geoeraphie
universelle t. VI 1894 г. (статья Turcs) ростъ Казанскихъ татаръ, no изм -
реніямъ 4,070 челов къ (?) опред ленъ 162,0 с., при чемъ объ этомъ сло-
вар Арнстовъ говоритъ, какъ о заы чательно хорошемъ и составленяомъ
по НОВІІЙШИМЪ русскимъ изсл дованіямъ по антропологіи.
2) Сл довало бы сказать на разныхъ діалектахъ одного и того-же
языка.
3) Soemmering. Vom Bau des menschlichen Korpers. Knochenlehre 1791.
Seite 69 и 70.
— 6 —
Причардъ д) п Добантонъ 2) находятъ чер па Казанскихъ та-
таръ сходными съ европойскими.
Но ыожно-ли дов рятьея т ыъ изсл дователяыъ, кои свои на-
блюд вія рекоыендуютъ какъ о Казанскпхъ татарахъ, да и лично
назьтваюіди.мъ себя Казанскимъ татарвномъ?
Есть продположенія, что дровніо насельники южной части Ка-
занскаго ханства «Мяшярьз> или Можары, кои въ 1551 году,
в рвые присяг Русскому Царю, бились съ Казанцамп, н пропали
(какъ Болгары), а живы и называются «Мишарь:» 3 ) .
Какъ мишарь, такъ п касіімовцы (Ряз. губ.) съ темниковскими
татарами (Тамб. губ.) называютъ себя Казанскиміі —въ виду того, что
коренные казанцы счлтаютъ пхъ пзы шшками, а ыишарь такъ прямо
«ярымъ урус.з> (полурусскимп) и «поводильщпкамп медв дей».
Въ подобныхъ случаяхъ, приходііться сознаться, что изсл до-
вателю, какъ' этнографу, могло-бы поыочь знаніе хотя н сколькпхъ
характерныхъ словъ языка того п другого народа.
Въ краинеыъ случа полезно также до изсл дованій поговорпть
о происхождоніп субъскта, Приводпмые факты, уб дитольные для
меня^ можетъ быть послужатъ и къ уб жденію другихъ, при даль-
н йшихъ изсл довавіяхъ инородческой сеыьи нат го края.
Съ давнихъ вромсиъ (XYI в.), мусульманское населеніе вообще,
обращало оа ссбя впиманіе мпогпхъ Б]вропсйскііхъ учсныхъ н из-
тл дователей. Даже правптельства запада, повидиыому мен е заин-
тер сованныя этоп народностію, очень внпматольны къ неіі; весьма
понятно какую важеость представляетъ цзуч ніо этой народности
для наеъ живущихъ, такъ сказать; бокъ о бокъ съ нсю.
Россійская Имперія, широко раскпнувшаяся съ с вера на югъ
и съ востока на западъ, пм стъ въ своемъ состав не ыалое ко-
личество ыусульманъ, предки которыхъ, какъ изв стно, играли
серіозную роль въ нашой отечсствонной псторіп.
*) Prichard. Histoire naturelle de I'homme. Paris. Tome I. Pag. 289.
2) Soemmer. Vom Bau des menschl. Korpers. Knochenlehre 1781. S, 69 и 70.
3.) Въ Казанской губ. живутъ въ двухъ у здахъ Чистопольскомъ и
Спасскомъ, кром того въ губерніяхъ: Рязанскоіі Тамбовской, Пензен-
ской. Нижегородской, Симбирской, Саратовслой и Самарской.
— 7 —
Какъ врачъ, отдавшій досугъ изученію казанскихъ татаръ въ
аитропологическомъ отношеніи, я попутно не могъ не обратить
вниманіо и на бытовую сторону этого народа.
Въ настоящео вр мя, подъ вліяніемъ русской культуры муха-
медавинъ обратился въ мирнаго поселянина и его повидимому зна-
ютъ бол е, н ж ли другихъ инороддевъ.
Но каковы только эти знанія? Да, изв стно: <что это — по-
томки Монголовъ, прпведенныхъ въ Россію Ватыемъ въ 1223 г.;
что впосл дствіи онп приняли магом танскую в ру, согласно пред-
писаніямъ которой, могутъ нм ть по н скольку женъ, дятъ ко-
нину, не дягь свинины, совершаютъ н сколько разъ въ донь
омовеніе, ходятъ въ мечети; занимаются торговлею, скуваютъ и
псрепродаютъ развое старье, «шурумъ-бурумъ»—и проч. Я не
хочу этимъ сказать, что—о татарахъ нпчего не изв стно, но прп-
соедпняюсь только къ компетонтнымъ авторамъ, укавывающимъ на
недостаточвость изсл дованія обшпрнеп пнородчеекой семыі нашего
отечества.
За поел днее время изсл дованія этнографическаго и иетори-
ческаго характера стали уступать м сто экономпчеекимъ и чисто
статпстическимъ (п юридическпмъ).
Приступая въ 1899 году къ изученію татаръ, я избралъ
м стомъ пзсл дованія Казанскіп у здъ, гд я служу п гд , какъ
мн казалось, скор е можпо разсчптывать на бол чпстый типъ.
Изб галъ я вс -такп западныхъ п с веро-восточныхъ окрапнъ
у зда, какъ соприкасающпхся съ вотякаыи и череыисами Вятскоіі
губерніи и Царевококшайскаго у зда Казанскоп губ.
Къ изм ревіямъ на живыхъ я приступилъ н сразу, прпшлось
познакомиться съ техникой, въ челъ помогъ мн Н. А. Вату въ.
нын проф. Новороссійскаго унив рситета. Что-бы, какъ говорится,
набить руку я началъ съ изм ронія чореповъ, для чего неодно-
кратно здилъ на могильнпкп др внпхъ болгарскпхъ развалпнъ ').
^) См. протоколы 0. А. И. и Э. Императорскаго Казанскаго Универ.
Т. XIX, вып. 2, стр. 14; Т. XVII, вып. 2 и 3, стр. 156 и Т. XVII вып. 1,
2, 3, стр. 4.
— 8 —
При своихъ дальн йшихъ ужо изм роніяхъ па TaTaj^ax-j) я
также обязанъ А. А. Ивановсксгму, какъ за сов ты, такъ и за
любезную высылку трудовъ Московскаго А. 0.3 коихъ я на м ст
достать не могъ.
Въ предлагаоломъ труд я счслъ но лишппмъ присосдинпть
къ ыопмъ спеціально антропологическимъ нзи роніямъ роста и
собранныя мною записп роста изъ книгъ рекрутскихъ присутствій.
Ростъ татаръ Казанскаго у зда взятъ за періодъ съ 1874—87 г.
и съ 1891—95 г. включптельно, всего 6,784 записи о рекру-
тахъ 20 л тъ, а за 1900 п 1901 года, когда къ отбыванію
воинскоп повинностп стали прпзывать 21 года, собрано—1911
изм реній роста, что составдястъ 8,695 запис й—собствснно та-
таръ. Кром того, для сравнонія роста татаръ съ другими народ-
ностяып, мною выблрались и великоруссы (3134 зап.); черемисы
(288 з.); вотякп (71 з.); магометано крещеные (57 з.) и чувашп
Ядрпнскаго у зда (797 з).
Всего заппс й роста получается 13,042. Собственно антропо-
метричсскій матеріалъ равняется 137 изм реніямъ мужчинъ п
80 женщинъ.
Св д нія антропомотричсскія собирались по выработанноіі иро-
грамм , любезно просмотренной проф. А. И. Тар нсцкимъ. Поль-
зуясь, во вреыя выполнешя^настоящсй работы, готовностыо глубоко-
уважаемаго Алексавдра Ивановича помочь своиыи указаніями, счи-
таю пріятною обязанностію засвид тельствовать ему искреннюю мою
благодарность.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій). Опытъ этнографиче-
скаго и меднко-антропологическаго изсл дованія", печатать разр шается,
съ т мъ, чтобы по отпечатаніи было представлено въ Императорскую
Военно-Медицинскую Академію 500 экземпляровъ ея (125 экземпляровъ
диссертаціи и 300 отд льныхъ оттисковъ краткаго резюмэ ея (выво-
довъ) представляются въ Канцелярію Конференціи Акад міи, a 375 экземп-
ляровъ диссертаціи—въ Академическую библіотеку.
С.-Петербургъ, 28 ф враля 1904 г.
Ученый Секретарь,
Ординариый Профессоръ-Академнкъ А. Діанинъ.
Средне Поволжьс, а въ частности Казанская губернія, какъ
съ обитавшпми зд сь такъ п живущпіш по настоящсе время на-
родностями. не мож тъ не представлять громаднаго пнтереса для
псторика, этнографа, лингвиста, археолога, юрпета и антрополога.
Нов роятнымъ кажется, что въ нашемъ кра , нов домо куда
пропали не только простые аборигены страны, но я народъ силь-
ный, богатый и. н лишенный культуры, по тому времени, какі.
поредаетъ намъ исторія,—это Волгары. Отд льныя частп корен-
ныхъ насельнпковъ моглп быть истрсблены огнемъ п мочемъ не-
пріятсля, но но ц лыя народностп 1 ) .
Правда изъ исторіи изв стно/ что часть Болгаръ ушла за
Дунай, а другая, бол е многочисленная часть, прппявшая псламъ,
судя по татарскимъ л топпсямъ, образовала Казанско ханство, въ
составъ котораго вошли и собственно монголы. Такимъ образомъ,
въ задачу антропологпческаго пзел дованіЯ;, по моому мн нію.
должно входить и выясненіе, въ тип казанскихъ татаръ, мелсду •
прочинъ и моиголоидныхъ признаковъ.
Научный интересъ изученія раіона бывшаго Казанскаго хан-
ства можстъ касаться и прошлаго и настоящаго.
Св д нія о м стноыъ кра антропологическаго характера, какъ
мн казалоеь, довольно-таіш скудны. Вотъ почему, съ одобронія и
при поддсржки глубокоуважаемаго проф. А. Іі, Таронецкаго, я
употребилъ свой весьма скроыный досугъ земскаго врача Казан-
*) Древній л топпсецъ. Спб. 1774 г. часть 1-я подъ 1361 годомъ упо-
мияаетъ: „Булактемйръ (Пулатъ-Тимуръ), князь Ордынскій. болгары
взялъ н весь города по Волг п Улусы и отня весь Волжескій путь".
*
4 _
скаго у зда, на изученіо въ антропологичсскоиъ отношоніп одноіі
изъ пародностой нашого у зда, а пмснпо татаръ.
Кщо не такъ давно, въ 1890 году, А. Н. Харузинъ въ свооіі
зам тк о татарахъ южнаго бсрога Крыма высказалъ, что при томъ
интервс , которыіі продставляютъ крымскіо татары для антропологіи
и прп популярностп, которой пользуется Крыыъ_, можно только
удпвляться, что до сихъ поръ на пхъ обращено такъ ыало вниманія.
Почти одиовромоино, если пе ран е работы Харузипа, ыы ви-
днмъ ц лыи рядъ дпссертаціи (по ант])ОПОЛогін) врачсіі, иашісан-
ныхъ подъ руководствомъ про(1). А. И. Тареиоцкаго, часть коихъ
касается народностой блпзкпхъ къ татарамъ. 0 казаискихъ-жо та-
тарахъ іі до ссго вреыенп сд лано еще нс миого.
Мысль объ антропологпческомъ нзсл дованіп Казанскихъ татаръ
копочно нс пова. Такъ изъ трудовъ комптота по устройству Антро-
пологичосксй выставки 1879 года въ Москв впдно, что еще въ
1877 году было поручонЬ А. А. Коротнову изучсніе Казанскпхт,
татаръ, но оно какъ видн пзъ т хъ-же протоколовъ не состоя-
лось ^. Изм реніе одного черопа Казанскаго татарина мы на-
ходпмъ въ стать д-ра Э. Б. Еше: «Отношоніе ыежду формою
черспа іі разстропствами зр нія», напочатаннои въ трудахъ антро-
пологичоекаго отд ла за 1876 г. Т. XX. 2 кн. 1 в. стр. 62.
Въ Т. XXVII (антр. отд. Т. 3), на стр. 236 упомипается, что
въ 1877 г. Н. К. Зенгеръ прп помощп кефаломотра Бертильона
сд лалъ изм роніо головы одного Казанскаго татарина, котораго онъ
встр тплъ въ г. Архапгсльск .
Въ 1888 г. появплись труды Н. М. Маліева: юіъ пзы роны
татарскі черопа, отъ труповъ доставляемыхъ въ Казанскіп анато-
ческііі ішститутъ (14 череповъ) и татарскіс-же ископаомыо (26 чор.).
Въ 1890 году въ трудахъ аптрополог. отд ла Т. IX выпускъ 3,
на страппцахъ 469 и 525 напсчатаны зам тки о татаракъ Ка-
занской губ., Тетюшскаго у зда Е. Т. Соловьева. Но указывая
^ См. изв стія Й. 0. Л. Е, А и Э Московск. Универс. Т. XXVII;
труды антропологическаго отд ла Т. 3, стр. 160.
— d —
чпсла осмотровъ татаръ, онъ опред лясгь цв тъ кожп у татаръ,
(темно-смуглыіі); которая при загар д лаотся почтн чорнои, грязной
плп до крайиостп смуглой, тогда какъ у русскихъ отъ нормально
слабо смуглаго и б лаго, при загар , получастъ отт нокътсмнокрасный.
Говоря о цв т глазъ и волосъ онъ указываотъ число наблю-
деній (54 чолов.). Средній росгъ татаръ лужчішъ, въ возраст
21—45 л тъ (326 пзм рон.) равонъ 36,1 верш., а жонщпнъ
(30 наблюд.) равснъ 34,3 вершка *).
Проф. Н. М. Маліевъ въ свосмъ труд : «матеріалы для ан-
тропологіп восточеаго края Россіи> упомпнаетъ, что А. Беръ на
антропологичсскомъ съ зд въ Готтингон «обратплъ вниманіо прп-
сутствующихъ на тотъ фактъ, что теперешніс татары, живупце въ
окрестностяхъ Казани, р зко отлпчаются отъ другихъ татарскпхъ
плеы нъ, ведущпхъ іібнадную (Sic) жпзнь, въ стспяхъ востока, и
пптающихся прспмущественно жнвотною ппщеіі. Описывая дал е
ліщо киргиза: съ выдающимися скуламп и сильно развитымъ чс-
люстнымъ аппаратомъ, онъ не находить сходнымъ сго съ Казан-
скими татарами, хотя посл дніе говорятъ на одномъ и томъ-же
язык 2) . Лида нашихъ татаръ, по сго мн нію узкія и часто
длпнныя, съ болыпимъ, выдаіощішся, нер дко орлпнымъ носомъ.
Черепа у нпхъ «средней формы, яицевпднаго очертанія, безъ пре-
обладанія одного какого-нпбудь діаыетра^.
По Soemmering'y 3) черепа татаръ отлпчаются выдающилпся
челюстямп, острымъ подбородкомъ и р дкнми зубаіш.
1) Конечно антропологическая литература о Казанскихъ татарахъ
обширн е, но за достов рность ее ручаться трудно, если принять на-
прнм ръ во впнманіе ошибкп даже русскнхъ авторовъ. Такъ въ журнал
„Живая старина" выпускъ III и IV 1896 г. на стр. 450 (статья — Н. А.
Аристова „Объ этническомъ состав тюрскихъ племенъ и народностей")
читаеыъ: „по 33 изм реніямъ г. Безенгра ростъ Казанскихъ татаръ 1,617,
а головной указатель 83,12", а въ Nouveau dictionnaire tie geoeraphie
universelle t. VI 1894 г. (статья Turcs) ростъ Казанскихъ татаръ, no изм -
реніямъ 4,070 челов къ (?) опред ленъ 162,0 с., при чемъ объ этомъ сло-
вар Арнстовъ говоритъ, какъ о заы чательно хорошемъ и составленяомъ
по НОВІІЙШИМЪ русскимъ изсл дованіямъ по антропологіи.
2) Сл довало бы сказать на разныхъ діалектахъ одного и того-же
языка.
3) Soemmering. Vom Bau des menschlichen Korpers. Knochenlehre 1791.
Seite 69 и 70.
— 6 —
Причардъ д) п Добантонъ 2) находятъ чер па Казанскихъ та-
таръ сходными съ европойскими.
Но ыожно-ли дов рятьея т ыъ изсл дователяыъ, кои свои на-
блюд вія рекоыендуютъ какъ о Казанскпхъ татарахъ, да и лично
назьтваюіди.мъ себя Казанскимъ татарвномъ?
Есть продположенія, что дровніо насельники южной части Ка-
занскаго ханства «Мяшярьз> или Можары, кои въ 1551 году,
в рвые присяг Русскому Царю, бились съ Казанцамп, н пропали
(какъ Болгары), а живы и называются «Мишарь:» 3 ) .
Какъ мишарь, такъ п касіімовцы (Ряз. губ.) съ темниковскими
татарами (Тамб. губ.) называютъ себя Казанскиміі —въ виду того, что
коренные казанцы счлтаютъ пхъ пзы шшками, а ыишарь такъ прямо
«ярымъ урус.з> (полурусскимп) и «поводильщпкамп медв дей».
Въ подобныхъ случаяхъ, приходііться сознаться, что изсл до-
вателю, какъ' этнографу, могло-бы поыочь знаніе хотя н сколькпхъ
характерныхъ словъ языка того п другого народа.
Въ краинеыъ случа полезно также до изсл дованій поговорпть
о происхождоніп субъскта, Приводпмые факты, уб дитольные для
меня^ можетъ быть послужатъ и къ уб жденію другихъ, при даль-
н йшихъ изсл довавіяхъ инородческой сеыьи нат го края.
Съ давнихъ вромсиъ (XYI в.), мусульманское населеніе вообще,
обращало оа ссбя впиманіе мпогпхъ Б]вропсйскііхъ учсныхъ н из-
тл дователей. Даже правптельства запада, повидиыому мен е заин-
тер сованныя этоп народностію, очень внпматольны къ неіі; весьма
понятно какую важеость представляетъ цзуч ніо этой народности
для наеъ живущихъ, такъ сказать; бокъ о бокъ съ нсю.
Россійская Имперія, широко раскпнувшаяся съ с вера на югъ
и съ востока на западъ, пм стъ въ своемъ состав не ыалое ко-
личество ыусульманъ, предки которыхъ, какъ изв стно, играли
серіозную роль въ нашой отечсствонной псторіп.
*) Prichard. Histoire naturelle de I'homme. Paris. Tome I. Pag. 289.
2) Soemmer. Vom Bau des menschl. Korpers. Knochenlehre 1781. S, 69 и 70.
3.) Въ Казанской губ. живутъ въ двухъ у здахъ Чистопольскомъ и
Спасскомъ, кром того въ губерніяхъ: Рязанскоіі Тамбовской, Пензен-
ской. Нижегородской, Симбирской, Саратовслой и Самарской.
— 7 —
Какъ врачъ, отдавшій досугъ изученію казанскихъ татаръ въ
аитропологическомъ отношеніи, я попутно не могъ не обратить
вниманіо и на бытовую сторону этого народа.
Въ настоящео вр мя, подъ вліяніемъ русской культуры муха-
медавинъ обратился въ мирнаго поселянина и его повидимому зна-
ютъ бол е, н ж ли другихъ инороддевъ.
Но каковы только эти знанія? Да, изв стно: <что это — по-
томки Монголовъ, прпведенныхъ въ Россію Ватыемъ въ 1223 г.;
что впосл дствіи онп приняли магом танскую в ру, согласно пред-
писаніямъ которой, могутъ нм ть по н скольку женъ, дятъ ко-
нину, не дягь свинины, совершаютъ н сколько разъ въ донь
омовеніе, ходятъ въ мечети; занимаются торговлею, скуваютъ и
псрепродаютъ развое старье, «шурумъ-бурумъ»—и проч. Я не
хочу этимъ сказать, что—о татарахъ нпчего не изв стно, но прп-
соедпняюсь только къ компетонтнымъ авторамъ, укавывающимъ на
недостаточвость изсл дованія обшпрнеп пнородчеекой семыі нашего
отечества.
За поел днее время изсл дованія этнографическаго и иетори-
ческаго характера стали уступать м сто экономпчеекимъ и чисто
статпстическимъ (п юридическпмъ).
Приступая въ 1899 году къ изученію татаръ, я избралъ
м стомъ пзсл дованія Казанскіп у здъ, гд я служу п гд , какъ
мн казалось, скор е можпо разсчптывать на бол чпстый типъ.
Изб галъ я вс -такп западныхъ п с веро-восточныхъ окрапнъ
у зда, какъ соприкасающпхся съ вотякаыи и череыисами Вятскоіі
губерніи и Царевококшайскаго у зда Казанскоп губ.
Къ изм ревіямъ на живыхъ я приступилъ н сразу, прпшлось
познакомиться съ техникой, въ челъ помогъ мн Н. А. Вату въ.
нын проф. Новороссійскаго унив рситета. Что-бы, какъ говорится,
набить руку я началъ съ изм ронія чореповъ, для чего неодно-
кратно здилъ на могильнпкп др внпхъ болгарскпхъ развалпнъ ').
^) См. протоколы 0. А. И. и Э. Императорскаго Казанскаго Универ.
Т. XIX, вып. 2, стр. 14; Т. XVII, вып. 2 и 3, стр. 156 и Т. XVII вып. 1,
2, 3, стр. 4.
— 8 —
При своихъ дальн йшихъ ужо изм роніяхъ па TaTaj^ax-j) я
также обязанъ А. А. Ивановсксгму, какъ за сов ты, такъ и за
любезную высылку трудовъ Московскаго А. 0.3 коихъ я на м ст
достать не могъ.
Въ предлагаоломъ труд я счслъ но лишппмъ присосдинпть
къ ыопмъ спеціально антропологическимъ нзи роніямъ роста и
собранныя мною записп роста изъ книгъ рекрутскихъ присутствій.
Ростъ татаръ Казанскаго у зда взятъ за періодъ съ 1874—87 г.
и съ 1891—95 г. включптельно, всего 6,784 записи о рекру-
тахъ 20 л тъ, а за 1900 п 1901 года, когда къ отбыванію
воинскоп повинностп стали прпзывать 21 года, собрано—1911
изм реній роста, что составдястъ 8,695 запис й—собствснно та-
таръ. Кром того, для сравнонія роста татаръ съ другими народ-
ностяып, мною выблрались и великоруссы (3134 зап.); черемисы
(288 з.); вотякп (71 з.); магометано крещеные (57 з.) и чувашп
Ядрпнскаго у зда (797 з).
Всего заппс й роста получается 13,042. Собственно антропо-
метричсскій матеріалъ равняется 137 изм реніямъ мужчинъ п
80 женщинъ.
Св д нія антропомотричсскія собирались по выработанноіі иро-
грамм , любезно просмотренной проф. А. И. Тар нсцкимъ. Поль-
зуясь, во вреыя выполнешя^настоящсй работы, готовностыо глубоко-
уважаемаго Алексавдра Ивановича помочь своиыи указаніями, счи-
таю пріятною обязанностію засвид тельствовать ему искреннюю мою
благодарность.
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій). Опытъ этнографиче-
скаго и меднко-антропологическаго изсл дованія", печатать разр шается,
съ т мъ, чтобы по отпечатаніи было представлено въ Императорскую
Военно-Медицинскую Академію 500 экземпляровъ ея (125 экземпляровъ
диссертаціи и 300 отд льныхъ оттисковъ краткаго резюмэ ея (выво-
довъ) представляются въ Канцелярію Конференціи Акад міи, a 375 экземп-
ляровъ диссертаціи—въ Академическую библіотеку.
С.-Петербургъ, 28 ф враля 1904 г.
Ученый Секретарь,
Ординариый Профессоръ-Академнкъ А. Діанинъ.
Устаревшие знания про Казанских татар
Но каковы только эти знанія? Да, изв стно: <что это — по-
томки Монголовъ, прпведенныхъ въ Россію Ватыемъ въ 1223 г.;
что впосл дствіи онп приняли магом танскую в ру, согласно пред-
писаніямъ которой, могутъ нм ть по н скольку женъ, дятъ ко-
нину, не дягь свинины, совершаютъ н сколько разъ въ донь
омовеніе, ходятъ въ мечети; занимаются торговлею, скуваютъ и
псрепродаютъ развое старье, «шурумъ-бурумъ»—и проч. Я не
хочу этимъ сказать, что—о татарахъ нпчего не изв стно, но прп-
соедпняюсь только къ компетонтнымъ авторамъ, укавывающимъ на
недостаточвость изсл дованія обшпрнеп пнородчеекой семыі нашего
отечества.
За поел днее время изсл дованія этнографическаго и иетори-
ческаго характера стали уступать м сто экономпчеекимъ и чисто
статпстическимъ
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
томки Монголовъ, прпведенныхъ въ Россію Ватыемъ въ 1223 г.;
что впосл дствіи онп приняли магом танскую в ру, согласно пред-
писаніямъ которой, могутъ нм ть по н скольку женъ, дятъ ко-
нину, не дягь свинины, совершаютъ н сколько разъ въ донь
омовеніе, ходятъ въ мечети; занимаются торговлею, скуваютъ и
псрепродаютъ развое старье, «шурумъ-бурумъ»—и проч. Я не
хочу этимъ сказать, что—о татарахъ нпчего не изв стно, но прп-
соедпняюсь только къ компетонтнымъ авторамъ, укавывающимъ на
недостаточвость изсл дованія обшпрнеп пнородчеекой семыі нашего
отечества.
За поел днее время изсл дованія этнографическаго и иетори-
ческаго характера стали уступать м сто экономпчеекимъ и чисто
статпстическимъ
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Этнография Казанских татар
Этнографическая часть.
0 томъ, что такое татары, писалось много. Н которые авторы 1)
высказываются, что употрсбляемое какъ прежде, такъ п т перь
названі •гТатары» нсправильное, его нользя счптать родовымъ.
или названіомъ какои-нибудь кародной группы. Подобно тому, какъ
во времена Городота-—скифы, такъ и въ сродніе в ка—татары
было именемъ собирательнымъ, которое прпнадлежало многимъ со-
вершонно различнымъ по языку и происхождсвію плеыенамъ. Въ
настояще вр мя значеніе этого названія ыен е обшпрно п тата-
рами называются нын инородцы тюркскаго плсмовіід живущіе боль-
шею частію въ Россіи.
Русскія л тописи, какъ и китайскія, см іпиваютъ, называя тата-
рами монголъ. Татары жо, какъ мы впд ли, утворждаютъ, что
') Риттеръ. Зеылев д ніе Азіи. Русскій переводъ Сем нова стр. 178, 678.
Ильмиискій, Казань 1862 г., стр. 12, 13. Вступительное чт ніе въ курсъ
турецко-татарскаго языка.
родоначальники обоихъ народовъ: татаръ и могулъ были братья-
близн цы. Отъ Могула произошли казаки: киргизы, какъ ихъ на-
зываютъ нашп татары каз (гусь) и загъ (воронъ), т. е. степныя
птицы, а ішосказат льно степной житель; отъ татаръ—татары (тау
. сокращенное та гора) тар (житель) горный жит ль. По разсказамъ
Вія султана Канаева (Н. И. Грод ковъ 1) могулы сражались съ
татарами и былп поб ждены. Спаслось всего 300 ч лов къ кото-
рне н сталп называться трсмя сотнями (ордаыи). Размиожившись,
они вышли въ ст пи.
Китайскі историки IX в ка по Р. X. называли вс хъ кочев-
ннковъ своей пмперіи, жившихъ на с веръ и с веро-западъ отъ
великой ст ны, «та-та». Геори говоригь, что татарскія орды
пребывали издревле въ изв стноіі по землеописаніямъ Воликой Та-
таріи, или въ обшнрной стран между Сибирскіши и Индійскимп
горамп, отъ р ки Урала до самой Монголіи 2 ) . Названі Казан-
скіе татары онъ производитъ отъ главнаго города Казани и гово-
ритъ: «Казанскіе татары, по собств ннымъ вхъ пр даніямъ, но
особливаго кол на, но проіізошлп отъ оставшихся тутъ на посе-
леніи разныхъ покол нііі ратобордевъ и оть привлоченныхъ торго-
влею въ Казань иностранцевъ, а особливо Ногайскпхъ татаръ,
которые вс чрезъ соединеніе своо въ едпное общсство составиліі
особый народъ».
Проф ссоръ Н. . Катановъ ;!) говоритъ, что въ настояще
вреля подъ татарами надо разум ть только т племена, которыя
говорятъ по-тюркски. Племсна^ говорящія на этомъ нар чіи, жи-
вуіТ) въ Европ , Азін и Африк .
Татары, жпвущіе въ пр д лахъ Россійскоіі Имперіи, разд ля-
ются на три группы: 1) Сибнрскі , 2) Европ йскіе и 3) Кав-
казскі .
J. Сибирская ірутга распадается на: 1) Алтайскихъ, куда
входятъ татары: а) Обоканскіе (въ Енисейскоі! губ.), б) Чулыи
скіе (въ Ачинскомъ и Маріиискомъ округахъ), в) Кузн цкіе (Куз-
нецкій округъ) и собственно Алтайскіо татары, см сь: Енисойцы,
Само ды, <Ічіпо-угровъ съ разлпчными монгольскимп п тюркскпми
1) Гродековъ. Киргизы и каракиргизы, стр. 2-я 1889 г.
'^ Н. М. Карамзинъ и Георги упоминаютъ, что у Якутъ былъ божекъ
сь ішенемъ татаръ.
3) Н. . Катановъ. Этнографическій обзоръ турецко-татарскпхъ племенъ.
Казань, 1894 г., стр. 2 н 3.
— 23 —
племенамн. 2) Западно-сибирскіо, куда входятъ: а) Варабинскі ,
б) Тобольскіе, в) Иртышскіе, сы сь изъ потомковъ: 1) Уйгуровъ,
2) Узбековъ и Сартовъ, пришодшихъ въ XV и XYI в. изъ За-
паднаго Туркестана изъ Вухары и 3) эмигрантовъ Казаескихъ
татаръ.
П. Евротгіская группа: 1) Казанскіе, 2) Касимовскіе,
3) Астраханскіе, которые д лятся на а) Юртовскихъ, потомковъ тур-
ко-моеголовъ Золотой орды и б) Кундуровскіе—собственно ногайцы.
4) Крымскіе татары, которыхъ Радде д литъ на: а) степвыхъ по-
томковъ Ногаевъ, б) горвыхъ, в) врибережныхъ. 5) Польско-
литовскіе татары, происшедшіо оть пл яныхъ изъ Ногайскоп
орды.
III. Кавказская гругта: 1) Горскіе татары (Кабардивцы),
2) Дагсставскі татары (Кумыки) и 3) Ад рбейжавскіо, скор е
Иранцы по рас (по языку тюркп), испытали бол е п рсидекое
вліявіе.
Перечисленяыя группы татаръ говорять на 43-хъ вар чіяхъ,
отсюда повятна вся несостоятельвость этого етараго, но вс еще
общепривятаго д л вія татаръ. Нар чіе Казанскпхъ татаръ ближе
всего къ такъ называемому джагатаискому языку, ва которомъ
говорило тюркскос васел віе средве-азіатскихъ городовъ, подвласт-
вьтхъ Джагатаю^ одвому изъ сыновей знаменитаго Чивгпзъ-хана
(Катаяовъ).
При д леяіи тюркскихъ пл м нъ по языку ови распадаются ва
4 главныя группы: с в ряую, южяую, средвюю или ц нтральную п
восточвую.
Съ исторической точкп зр яія тюрекія племева можво д лпть
по образовавнымъ ими царстваыъ, коихъ было 18, а пмеяно:
1) Дулгасское царство существовало съ УІ в ка до YIII
по Р. X., около 200 л тъ, въ Тарбагата и Южвои Мовголіи.
2) Утурское царство существовало въ Средвой Азіи и
Монголіи съ VIII в. по Р. X. до XIII, т. . около 500 л тъ.
3) Царство кара ханидовъ, нли Ил къ-хановъ, существо-
вало по сродвему течевію Аму-Дарьи въ X и XI в кахъ no Р. X.,
т. е. мен о 100 л тъ.
4) Хорезмійское царство существовало въ нын шяен Хив
съ XI до ХШ в ка ло Р. X., т. е. около 200 л тъ. Съ XIII
в ка до вастоящаго вром ви, т. е. около 600 л тъ, ово назы-
вается Хпвияскимъ хаяствомъ.
__ 24 —
5) Сёльджукское царство существовало въ Порсіи, Месо-
потаыіи, Малой Азіи, Сиріи, Афганистан , Хорасан и Ср. Азіи
съ XI до XIV в ка по Р. X., т. . бол 200 л тъ.
6) Джаштаевъ улусъ сущоствовалъ въ Средней Азіи, въ
з мляхъ кііргизскпхъ, къ югу отъ озера Валкаша, и въ Дзунгарін.
Это царство просущсствовало съ XIII до XIV в ка no Р. X.,
т. о. немного бол 100 л тъ.
7) Золотая орда (Кппчакская), или Джучіевъ улусъ, сущс-
ствовала въ низовьяхъ Волги съ XIII до XVI в. no Р. X., т. е.
около 300 л тъ. Изъ этого царства, т. с. изъ Золотой орды, про-
изошли: Казанскоо царство, Крымскоо, Астраханское н Сибирское.
8) Кйзанское царство существовало съ XV до XVI в.,
т. е. немного бол о 100 л тъ.
9) Одпнъ пзъ Казанскихъ царевичоіі, по именп Касимъ, по-
лучилъ отъ Василія Темнаго (1425^—1462) городъ Городсцъ
на Ок , назвалъ го Касимовымъ, а свее царство Кйсимовскимъ.
10) Крымское ханотво сущ етвовало съ XV до XVIII в..
т. е. 300 л тъ.
11) Астраханское царетво пало въ 1554 году, т. с.
ч розъ 2 года посл паденія Казанскаго царства, просущество-
вавши около 200 л тъ.
12) Изъ Золотой орды выд лилась такъ называ мая СинЯЯ
орда, существовавшая съ XIII в ка на востокъ отъ Волги да
в рховьевъ Сыръ-Дарыі. Синяя орда положила начало Спбирскому
царству.
13) Сибирское царство пало въ XVI в к отъ оружія
русскихъ казаковъ, аросуществовавши около 300 л тъ.
14) Имперія Тимуридовъ сущоствовала съ XIV до XV
в ка, т. о. около 100 л тъ, въ Сродной Азіи, та.мъ, гд былъ
прежде Джагатаевъ улусъ.
] 5) Имперіл Бабуридовъ, или великихъ моголовъ, суще-
ствовала въ с в. части Индостана съ XVI до начала XIX в ка
DO P. X., т. е. почти 300 л тъ.
16) Бухарское ханство сутоствуотъ съ XV в ка no Р. X.
до наст. дней, т. с. около 400 л тъ.
17) Кокандское ханство существовало съ XVI в. до наст.
вромсни, т. с. около 300 л тъ.
18) Турція существу тъ съ XIII в. по Р. X. до настоящаго
времени, т. е. бол 600 л тъ.
— 25 —
Фр. Гольиадьдъ, отождествляя по языку Казанскихъ татаръ съ
Тобольскпми (изъ которыхъ состояло Сибирско Кучумово царство),
говоритъ, что часть ихъ, прожпвающпхъ въ Варабанской степп,
до сего времени ведетъ кочевую жтяъ. Живущіе же въ куль-
турно-земледельческой полос обрус ли и сд лалпсь ос длыми (см.
Гельвальдъ З мля, и ея народы, т. ІІ^ стр. 368).
Самп татары не знаютъ своей родины, говоря: наша родпна
Казань, зд сь наша земля; н которые ссылаются в на Болгары.
Въ 1754 году изв стный башкирскій бунтовщнкъ Ватырша *) въ
письм своомъ къ казанскимъ татарамъ, называлъ пхъ болгарскпми
народамл (Рычковъ «Опытъ Каз. исторіп», стр. 18—19),
Когда казанскіе татары (no Туганъ Варановскому) въ 1505 г.
призывали лптовсішхъ татаръ къ участііо въ нападеніи на Литву,
посл дніо отв тили: «ни Вогъ, ни пророкъ но прпказываютъ вамъ
грабить, а намъ—быть неблагодарнымп. Мы счпта мъ васъ раз-
боішикаыи и, убивая васъ своею саблою, убнваомъ негодясвъ, а не
братьевъ нашихъ. Сидите за Волгой, пока пные орды васъ н вы-
гонятъ; а мы около р ки Вакп буд мъ пролпвать нашу кровь за
иаіпихъ литовцовъ, которые считаютъ насъ братьями».
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
0 томъ, что такое татары, писалось много. Н которые авторы 1)
высказываются, что употрсбляемое какъ прежде, такъ п т перь
названі •гТатары» нсправильное, его нользя счптать родовымъ.
или названіомъ какои-нибудь кародной группы. Подобно тому, какъ
во времена Городота-—скифы, такъ и въ сродніе в ка—татары
было именемъ собирательнымъ, которое прпнадлежало многимъ со-
вершонно различнымъ по языку и происхождсвію плеыенамъ. Въ
настояще вр мя значеніе этого названія ыен е обшпрно п тата-
рами называются нын инородцы тюркскаго плсмовіід живущіе боль-
шею частію въ Россіи.
Русскія л тописи, какъ и китайскія, см іпиваютъ, называя тата-
рами монголъ. Татары жо, какъ мы впд ли, утворждаютъ, что
') Риттеръ. Зеылев д ніе Азіи. Русскій переводъ Сем нова стр. 178, 678.
Ильмиискій, Казань 1862 г., стр. 12, 13. Вступительное чт ніе въ курсъ
турецко-татарскаго языка.
родоначальники обоихъ народовъ: татаръ и могулъ были братья-
близн цы. Отъ Могула произошли казаки: киргизы, какъ ихъ на-
зываютъ нашп татары каз (гусь) и загъ (воронъ), т. е. степныя
птицы, а ішосказат льно степной житель; отъ татаръ—татары (тау
. сокращенное та гора) тар (житель) горный жит ль. По разсказамъ
Вія султана Канаева (Н. И. Грод ковъ 1) могулы сражались съ
татарами и былп поб ждены. Спаслось всего 300 ч лов къ кото-
рне н сталп называться трсмя сотнями (ордаыи). Размиожившись,
они вышли въ ст пи.
Китайскі историки IX в ка по Р. X. называли вс хъ кочев-
ннковъ своей пмперіи, жившихъ на с веръ и с веро-западъ отъ
великой ст ны, «та-та». Геори говоригь, что татарскія орды
пребывали издревле въ изв стноіі по землеописаніямъ Воликой Та-
таріи, или въ обшнрной стран между Сибирскіши и Индійскимп
горамп, отъ р ки Урала до самой Монголіи 2 ) . Названі Казан-
скіе татары онъ производитъ отъ главнаго города Казани и гово-
ритъ: «Казанскіе татары, по собств ннымъ вхъ пр даніямъ, но
особливаго кол на, но проіізошлп отъ оставшихся тутъ на посе-
леніи разныхъ покол нііі ратобордевъ и оть привлоченныхъ торго-
влею въ Казань иностранцевъ, а особливо Ногайскпхъ татаръ,
которые вс чрезъ соединеніе своо въ едпное общсство составиліі
особый народъ».
Проф ссоръ Н. . Катановъ ;!) говоритъ, что въ настояще
вреля подъ татарами надо разум ть только т племена, которыя
говорятъ по-тюркски. Племсна^ говорящія на этомъ нар чіи, жи-
вуіТ) въ Европ , Азін и Африк .
Татары, жпвущіе въ пр д лахъ Россійскоіі Имперіи, разд ля-
ются на три группы: 1) Сибнрскі , 2) Европ йскіе и 3) Кав-
казскі .
J. Сибирская ірутга распадается на: 1) Алтайскихъ, куда
входятъ татары: а) Обоканскіе (въ Енисейскоі! губ.), б) Чулыи
скіе (въ Ачинскомъ и Маріиискомъ округахъ), в) Кузн цкіе (Куз-
нецкій округъ) и собственно Алтайскіо татары, см сь: Енисойцы,
Само ды, <Ічіпо-угровъ съ разлпчными монгольскимп п тюркскпми
1) Гродековъ. Киргизы и каракиргизы, стр. 2-я 1889 г.
'^ Н. М. Карамзинъ и Георги упоминаютъ, что у Якутъ былъ божекъ
сь ішенемъ татаръ.
3) Н. . Катановъ. Этнографическій обзоръ турецко-татарскпхъ племенъ.
Казань, 1894 г., стр. 2 н 3.
— 23 —
племенамн. 2) Западно-сибирскіо, куда входятъ: а) Варабинскі ,
б) Тобольскіе, в) Иртышскіе, сы сь изъ потомковъ: 1) Уйгуровъ,
2) Узбековъ и Сартовъ, пришодшихъ въ XV и XYI в. изъ За-
паднаго Туркестана изъ Вухары и 3) эмигрантовъ Казаескихъ
татаръ.
П. Евротгіская группа: 1) Казанскіе, 2) Касимовскіе,
3) Астраханскіе, которые д лятся на а) Юртовскихъ, потомковъ тур-
ко-моеголовъ Золотой орды и б) Кундуровскіе—собственно ногайцы.
4) Крымскіе татары, которыхъ Радде д литъ на: а) степвыхъ по-
томковъ Ногаевъ, б) горвыхъ, в) врибережныхъ. 5) Польско-
литовскіе татары, происшедшіо оть пл яныхъ изъ Ногайскоп
орды.
III. Кавказская гругта: 1) Горскіе татары (Кабардивцы),
2) Дагсставскі татары (Кумыки) и 3) Ад рбейжавскіо, скор е
Иранцы по рас (по языку тюркп), испытали бол е п рсидекое
вліявіе.
Перечисленяыя группы татаръ говорять на 43-хъ вар чіяхъ,
отсюда повятна вся несостоятельвость этого етараго, но вс еще
общепривятаго д л вія татаръ. Нар чіе Казанскпхъ татаръ ближе
всего къ такъ называемому джагатаискому языку, ва которомъ
говорило тюркскос васел віе средве-азіатскихъ городовъ, подвласт-
вьтхъ Джагатаю^ одвому изъ сыновей знаменитаго Чивгпзъ-хана
(Катаяовъ).
При д леяіи тюркскихъ пл м нъ по языку ови распадаются ва
4 главныя группы: с в ряую, южяую, средвюю или ц нтральную п
восточвую.
Съ исторической точкп зр яія тюрекія племева можво д лпть
по образовавнымъ ими царстваыъ, коихъ было 18, а пмеяно:
1) Дулгасское царство существовало съ УІ в ка до YIII
по Р. X., около 200 л тъ, въ Тарбагата и Южвои Мовголіи.
2) Утурское царство существовало въ Средвой Азіи и
Монголіи съ VIII в. по Р. X. до XIII, т. . около 500 л тъ.
3) Царство кара ханидовъ, нли Ил къ-хановъ, существо-
вало по сродвему течевію Аму-Дарьи въ X и XI в кахъ no Р. X.,
т. е. мен о 100 л тъ.
4) Хорезмійское царство существовало въ нын шяен Хив
съ XI до ХШ в ка ло Р. X., т. е. около 200 л тъ. Съ XIII
в ка до вастоящаго вром ви, т. е. около 600 л тъ, ово назы-
вается Хпвияскимъ хаяствомъ.
__ 24 —
5) Сёльджукское царство существовало въ Порсіи, Месо-
потаыіи, Малой Азіи, Сиріи, Афганистан , Хорасан и Ср. Азіи
съ XI до XIV в ка по Р. X., т. . бол 200 л тъ.
6) Джаштаевъ улусъ сущоствовалъ въ Средней Азіи, въ
з мляхъ кііргизскпхъ, къ югу отъ озера Валкаша, и въ Дзунгарін.
Это царство просущсствовало съ XIII до XIV в ка no Р. X.,
т. о. немного бол 100 л тъ.
7) Золотая орда (Кппчакская), или Джучіевъ улусъ, сущс-
ствовала въ низовьяхъ Волги съ XIII до XVI в. no Р. X., т. е.
около 300 л тъ. Изъ этого царства, т. с. изъ Золотой орды, про-
изошли: Казанскоо царство, Крымскоо, Астраханское н Сибирское.
8) Кйзанское царство существовало съ XV до XVI в.,
т. е. немного бол о 100 л тъ.
9) Одпнъ пзъ Казанскихъ царевичоіі, по именп Касимъ, по-
лучилъ отъ Василія Темнаго (1425^—1462) городъ Городсцъ
на Ок , назвалъ го Касимовымъ, а свее царство Кйсимовскимъ.
10) Крымское ханотво сущ етвовало съ XV до XVIII в..
т. е. 300 л тъ.
11) Астраханское царетво пало въ 1554 году, т. с.
ч розъ 2 года посл паденія Казанскаго царства, просущество-
вавши около 200 л тъ.
12) Изъ Золотой орды выд лилась такъ называ мая СинЯЯ
орда, существовавшая съ XIII в ка на востокъ отъ Волги да
в рховьевъ Сыръ-Дарыі. Синяя орда положила начало Спбирскому
царству.
13) Сибирское царство пало въ XVI в к отъ оружія
русскихъ казаковъ, аросуществовавши около 300 л тъ.
14) Имперія Тимуридовъ сущоствовала съ XIV до XV
в ка, т. о. около 100 л тъ, въ Сродной Азіи, та.мъ, гд былъ
прежде Джагатаевъ улусъ.
] 5) Имперіл Бабуридовъ, или великихъ моголовъ, суще-
ствовала въ с в. части Индостана съ XVI до начала XIX в ка
DO P. X., т. е. почти 300 л тъ.
16) Бухарское ханство сутоствуотъ съ XV в ка no Р. X.
до наст. дней, т. с. около 400 л тъ.
17) Кокандское ханство существовало съ XVI в. до наст.
вромсни, т. с. около 300 л тъ.
18) Турція существу тъ съ XIII в. по Р. X. до настоящаго
времени, т. е. бол 600 л тъ.
— 25 —
Фр. Гольиадьдъ, отождествляя по языку Казанскихъ татаръ съ
Тобольскпми (изъ которыхъ состояло Сибирско Кучумово царство),
говоритъ, что часть ихъ, прожпвающпхъ въ Варабанской степп,
до сего времени ведетъ кочевую жтяъ. Живущіе же въ куль-
турно-земледельческой полос обрус ли и сд лалпсь ос длыми (см.
Гельвальдъ З мля, и ея народы, т. ІІ^ стр. 368).
Самп татары не знаютъ своей родины, говоря: наша родпна
Казань, зд сь наша земля; н которые ссылаются в на Болгары.
Въ 1754 году изв стный башкирскій бунтовщнкъ Ватырша *) въ
письм своомъ къ казанскимъ татарамъ, называлъ пхъ болгарскпми
народамл (Рычковъ «Опытъ Каз. исторіп», стр. 18—19),
Когда казанскіе татары (no Туганъ Варановскому) въ 1505 г.
призывали лптовсішхъ татаръ къ участііо въ нападеніи на Литву,
посл дніо отв тили: «ни Вогъ, ни пророкъ но прпказываютъ вамъ
грабить, а намъ—быть неблагодарнымп. Мы счпта мъ васъ раз-
боішикаыи и, убивая васъ своею саблою, убнваомъ негодясвъ, а не
братьевъ нашихъ. Сидите за Волгой, пока пные орды васъ н вы-
гонятъ; а мы около р ки Вакп буд мъ пролпвать нашу кровь за
иаіпихъ литовцовъ, которые считаютъ насъ братьями».
Докторскую диссертацію лекаря АлексЬя Андреевича Сухарева подъ
заглавіемъ: „Казанскіе татары (у здъ Казанскій)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)