понедельник, 29 июня 2015 г.

Татары Речи Посполитой.

В Троках татары были еще до постройки замка, возможно даже в качестве баскаков, то есть наместников Джучи Улуса, после того как татары потеряли свое влияние в этом регионе, Король все равно всяческий старался брать их себе на службу в качестве придворных и гвардейцев Короля, особенно татар еврейской веры или караимов

воскресенье, 28 июня 2015 г.

Почему Казанские не любят мишар?

Известно, что римляне это одна из первых наций в мире, и ученые уже доказали, что у них была так называемое коллективное эго.  Что такое коллективное эго, это его социальная ориентация, то есть очучения себя социальной личностью, а не просто эгоистом. Так вот любая государствообразующая нация имеет коллективное эго, например русские очень радовались когда взяли Крым, хотя по сути лично каждому он ничего не дает, но в коллективе может дать, сюда же можно отнести национализм, например воевать в Украине русские солдаты не хотят, поэтому войну в Украине Россия проигрывает. В отношении Казанских татар,  их так же можно отнести к нации, которая имела свою госудасртвенность, хоть и очень слабую, но имела, и в его памяти остается желание его возрадить,  и у них тоже есть коллективное мышление,  например когда Исрафилова хотела перегрызть горло  русским, все Казанские татары ее полюбили.  В отношении же мишар, у них не было и нет родины, поэтому такого коллективного эго у них нету, и поэтому они живут в состоянии разбойника, то есть максимального эгоизма, со стороны это кажется конечно ужасно, некотрые мишари конечно могут примкнуть к русским или казанским татарам, но генетичесеого предрасположения к нему не имеют, а именно генетическая предрасположенность  и есть определяющий фактор в  этом направлении, но воспитание наверное еще более сильное. По этой же причине и возникает конфликт между Казанскими татарами и мишарами, потому что  поведение Мишар в  Татарстане, эгоистическое, анархическое вызывает дикий резонас среди Казанских татар.

понедельник, 22 июня 2015 г.

Что читать?

    Ну как обычно я читаю тока письма подлинные, мемуары, хронологию современников, иногда научные работы по философии эпохи, и как исключение биографию великих людей, так как не люблю когда вешают на уши лапшу. Для этих целей я выбрал бы Плутарха и его произведение "Сравнительные жизнеописания" как способ познания древности, А для познания философии эпохи возрождения выбрал бы Мише́ль де Монте́нь  и его трактат "Опыты". Ну как как основное блюдо букет из трех книг, про французские религиозные воины, из уст участников этих конфликтов. В первую очередь это мемуары Королевы Морго(Маргарита Валуа), так же это рассказы ее придворного хрониста Брантома, а именно его произведение "Галантные дамы", ну и участника с другой стороны конфликта Теодор Агриппа, и его биографическое произведение, написанного виде  тайной исповеди, только для прочтения своим детям, "Жизнь, рассказанная его детям". Почему я выбрал именно французскую литературу для изучение мира и человечества, потому что татарские книги или тюркские книги уже многие почти утеряны и потеряли своей популярности и важности в современном мире, ну и нельзя не отметить что именно жизнеописания жителей западной цивилизации отличается красочностью, академичностью, точностью воспроизведения , дошедшего до наших дней, и конечно любая эпоха возрождения так же как эпоха возрождения Рима или империя Чингиз хана, имеет право на тщательное изучение той эпохи, когда происходили те великие события. Конечно важно изучить и другие культуры и их произведения в эпохи их  возрождения, для этого в очереди стоит конечно книга "Шахнаме", как выдающиеся произведение персидской культуры,  и дастан "Идегей" как выдающееся произведение татарской культуры.  
   Так как для меня произведение "Идегей" уже знакома, так же как "Шахнаме", ну а западная культурная цивилизация до сих пор оставалась загадкой,  я рад прикоснуться к этой сокровищнице знаний, и тем самым еще больше обогатить свои познания мира.
Так же нельзя не отметить важность прочтения  произведений  восточной культуры, а именно таких произвдений как Бабур-Наме, Амир-Тимур и Акбар-наме.
 В планах еще почитать мемуары Фараонов, но для этого нужно научиться читать иероглифы на пирамидах, но это уже совсем другая история.

понедельник, 25 мая 2015 г.

Татарская религия или татарский ислам

Кто бывал в городе Булгар, тот точно знает какую религию исповедуют татары, это языческое поклонение  своим  предкам из города булгар, поклонение  развалинам самой древной мечети в Европе в городе Булгар, они сначала кружатся вокруг этой мечети, потом там же читают намаз, чем то напоминает поклонение черному камню в городе Мекки, то есть татары нашли себе свою Мекку, то есть в самом деле татарский ислам, становится такой же религией как православие в христианстве, то есть все сходится, самая древняя мечеть в Европе, конечно может быть есть более древняя мечеть где то в Осетии, но она там не сохранилась, а тут вполне себе сохранилась, поэтому место  более чем уникальное. И более того, каждый год татары туда приезжают и там проводят разные ярмарки и собрания, моления, типа как Хаж в Мекку, тока за место того чтобы там резать барана, они там торгуют, на самом деле, Булгар в то время был самым крупным городом Европы, и самым богатым, потому как связывал Восток и Запад, а еще более важное, что даже татары Орды читали Булгар своим самым важным  источником дохода. Отсюда вывод, если тадж Махал - это южный тюркский памтяник, то северный город Булгар - это самый северный тюркский памятник.

среда, 14 января 2015 г.

Древние татары

    Какие же были татары которые захватили весь мир? Из сообщений историков того времени, татары были разные, цивилизованные, дикие, средние по уровню цивилизации, но самые сильные из них были средние, то есть не совсем дикие, но  еще не ставшие городскими как китайцы.
  Основная характерная черта их была открытость и простота. Чувство равенства всех людей, отсутвие высокомерия, отсутсвия чинов, и условностей, открыто проявляли свои чувства, никогда не сссорились между собой, даже в пьяном угаре, были не стеснительные, делали то что приходило в голову, доверяли друг другу. Жизнь проходила  в охоте, поэтому исскусно владели стратегией и тактикой боя. Жены работали на ровне с мужчиной, при этом имели стока жен сколько могли себе позволить  имели равне права с мужчинами. Восхищались доблестными воинами, чтили своих древних предков, уважали свой род, были не обидчивы, но справедливы. Так же учитывая что убили отца Чингиз хана, то есть отравили, были подлые, мстительные, но его убили не совсем татары, его убили по приказу китайцев, а  часть татар которая служила китайцам была уже городская часть татар, и не пользовалась уважением среди остальных, скорее всего самые уважаемые татары были дикие татары, которые даже не знали как пользоваться луком. Если обобчить то обычные дикари, которые в отличии от чукч, которые тоже дикие, и так же пьют и не стесняються, были воинстсвенными и доблестными. В принципе даже когда эти татары создали великую империю, и золотую орду, огромный город того времени, и возможно самый богатый, при этом сами жили в поле, просто представьте себе картину, как Америкой управляют люди которые живут на улице как бомжи, и вы поймете кто такие татары древности.
 Из внешного вида, носили косы, округлые брови, набухшие лица, скулы, маленького роста. Учитывая что метко стреляли из лука, возможно не страдали болезнью современных татар , плохой координацией, но все же, нет никаких факт говорящих об этом, потому что когда их спрашивали о чем то часто кивали головой, то есть больше общались жестами, поэтому развития речи оставляла желать лучшего. Тут так же можно вспомнить слова из моей деревни, надо знать без слов, то есть имели догадливый фактор.
 Тут так же нужно добавить уже из источников боле поздних  14 века, были наивные так как Идегей был обманут Тимуром, восхищались продистыми птицами, возможно лошадями.