Рождения ребенка и обрезание у Казанских татар.

У Татаръ родины есть довольно значитель­ный семейный праздникъ, въ особенности у бо-гатых, у которыхъ обыкновенно все обряды исполняются великолепнее. У богатыхъ пови­вальная бабка заблаговременнно приглашена, и въ последние дни беременности у нихъ живеть безвыходно. Иныя посылаютъ за бабкой , когда почувствуютъ себя дурно; какъ скоро все кон­чится благополучно, родильница посылаетъ за матерью тотъ же часъ; иногда матери бываютъ и при самыхъ родахъ. Когда все приведется въ порядокъ, тогда родильница приглашаетъ къ себе отца и извещаетъ родныхъ. Чрезъ три дня, на четвертый, приглашаютъ муллу для совершения религиознаго обряда, при которомъ мулла держитъ ребенка на своихъ рукахъ, предъ собою, и громко кричитъ ему на правое ухо, азанъ, т. е. вызовъ понамаря на молитву съ минарета, а потомъ шепчетъ ему въ левое ухо каметь, тоже что азанъ, и при этомъ даетъ дитяти имя. Муллъ платятъ за это, каж­дый по своему состояние», и роскошно его угощаютъ. На этотъ пиръ приглашаются все знакомые мужчины. Въ продолжении несколь-кихъ дней , къ родильница ириходятъ все зна-комыя женщины и каждая приноситъ на зубокъ такъ точно, какъ у Русскихъ. Сверхъ того привозятъ для новорожденнаго по рубашкъ, богатыя—шелковыя , бедныя —ситцовыя, многия дарятъ и одеяльцы, чаплашки, тебетейки и колпачки. Говорятъ, что богатая родильница такъ много получаетъ подобныхъ подарковъ, что наполняетъ ими порядочной величины сун-
дукъ.
При такихъ подаркахъ считается необходи­мостью привезти родильнице чаю и сахару, сколь­ко кто въ состоянии , отъ головы сахару и отъ фунта чаю, до четверти фунта сахару и до осьмухи чаю. Послъ трехъ , или пяти лътъ со-вершаютъ обрезание; после трехъ лътъ, или пяти, для того чтобы былъ непременно нечетъ Татары, по предразсудку полагаютъ, что въ четное число , какъ на примере, въ четыре го­да, въ шесть , ребенокъ обрезанный , долженъ умереть. Обрезание совершается однимъ изъ изб-ранныхъ для этого муллою , которому платятъ за обрядъ всякой, что можетъ болъе : даютъ по 50 рублей, иные по золотому, и такъ далъе. При обрезании читается сура, какая-либо из Алко­рана.(К. Фукс)